一九中文网 www.zw19.com,天子岗无错无删减全文免费阅读!
天子岗(西游轶史)
肖斋肖应征着
内容提要
这是一部揭晓凡界仙庭的传奇故事书。
?揭秘朱元璋登基皇位的“神缘”!
?揭秘猪八戒与嫦娥天上rén间的悲欢离合!
?揭秘湘江为啥养育了众多的古今文化名人!
唐朝初期,观世音菩萨发现如来佛祖的“五行山”,被孙悟空冲破后,坠落到祁阳梅塘地区称作“五龙山”。天子岗(大拇指)为五龙之首,成为活灵活显的龙脉圣地。观世音菩萨按如来佛旨,使法让从长安去天竺取经途中的唐僧——陈玄奘师徒到天子岗蓄备圣物。女神嫦娥作为特使,在监视过程中了却了八戒当年“酒吻”求爱遭贬的情债!
元朝末期,陈友谅的老祖宗有缘早先知晓了天子岗龙脉圣地的“天机”。陈姓族人的老祖宗最先葬于天子岗龙脉之地!
50年后,朱元璋与陈友谅在凡界明争暗斗,牵连到天子岗龙脉之主的移位,原因来源于神界天庭的王母娘娘嫉妒观世音菩萨;还有天庭警察头目王灵官对嫦娥献情于猪八戒的嫉恨!
自唐僧师徒们光临天子岗地区后,“仙人山”脚下的“冇底井”泉水——“圣水神液”流入湘江河,养育了古今众多的文化名人——[***]、罗荣桓、陶铸、雷锋、肖斋、、、、、、
谁是倡导休闲制度的鼻祖?谁是享受休闲制度的首个群体?请读小说《天子岗》!谁在休闲中谈情作爱?谁在休闲中喝酒唱歌?谁在休闲中泡脚健身?谁在休闲中架桥修堰?请读小说《天子岗》!素以神知妙算闻名遐迩的观世音菩萨为何首次失算于“天子岗”?猪八戒与第三个女子发生‘哪种感觉’行为究竟是偷情还是爱情?女神(花魁)嫦娥面对两个男神的求爱:一个是有权有势的天庭纠察统领;一个是遭贬落泊(魄)的天蓬元帅;最后享受艳福的究竟是哪位男神?明朝开国皇帝朱元璋登基皇位得益于的姻缘还是神缘?湖南湘江河的“源头之一”——祁阳(祁东)梅塘地区的——“冇底井”泉水为啥能养育众多的古今文化名人(神)?不读《天子岗》,你无论如何也搞不清这些凡界天庭的恩爱仇情!
如今天子岗的“龙门阵”,当年震天动地的在红色岩石上雕刻的八大鱼池石坝,让你六百多年后见了仍胆“战”心“战”;“冇底井”属地球板块缝隙之源,全球独此一源(井),喝一口长寿百年;梅塘烟雨——泉眼群古今中外都闻名;仙人台唐僧下棋的棋盘,只要你用手触摸一下,立马就有仙气附体,你的智商就会增加成千上万倍;还有清一色为红色岩石堆砌而成的、比都江堰更早的水利工程——新陂堰;另有“文明桥”、“庵堂”遗址、“牌坊”、、、、、、游梅塘山水,那是一种进入仙景的感觉,比看桂林风景的感觉更爽,意境更悠闲、、、、、、
读完新版小说《天子岗》,你才懂得什么叫原创!32万净字的小说,全篇都是作者凭空想象和捏造出来的!《天子岗》不愧是原创中的典范,经典中的杰作。通篇大故事中套小故事,读后才发觉每个故事都超出常人的思惟定式!细品慢嚼后,书中辅之人生意义非同小可。
既看热闹!更懂门道!才是真正的读书人!无论做人(神)当仙,只要你想成为一个活在“三界”中的“导师”,你就要读小说《天子岗》!读书明理增智。明理增智者才能担当同龄人中的领袖。《天子岗》是辅导三界人神仙未来如何成龙称帝的“仙道神论”!读书人读不透恐怕将来都会耽搁好子孙成为领袖的前程!
目录
第一章观世音领佛旨嫦娥女出神差
第一节五行山神变五龙山
第二节肖汉卿传《三字定律》
第三节《数码三托》续新篇
第四节俩仙翁游戏猜山名
第五节双女神戏说哪份感觉
第六节嫦娥隐私奏天庭
第二章陈玄奘书秘籍飞鸽石藏天书
第一节汉卿幽默传古今
第二节玄奘书写俩‘天书’
第三节《鳙鱼三品》扬中外
第三章孙悟空架江桥蓝玉瓶成圣物
第一节悟空修姓‘九字法则’
第二节悟空神侃‘四项基本原则’
第三节悟空神修文明桥
第四章猪八戒备籽草美村姑献柔情
第一节八戒泡村姑——神吹
第二节八戒吻嫦娥——遭锤
第三节悟空识村姑——火眼
第五章沙悟净修石堰小泥鳅变帅鲶
第一节纯红色岩石堆砌的新陂堰
第二节纯木材制作的水车
第三节纯神工修筑的鱼道
第六章白龙马酿米酒葫芦瓢显圣灵
第一节美酒飘香醉人神
第二节米酒歌与酿酒术
第三节酒葫芦成圣物
第七章陈楚杰获天书菩萨座藏四宝
第一节赏月论佛经
第二节缘者获“天书”
第三节陈楚杰修俩燕家桥
第四节庵堂与《庵祭》
第八章陈楚杰迎神线龙脉地显神光
第一节楚杰遭蛇咬,缘份获秘方
第二节神药治肿瘤,奇效传古今
第三节一波三折险,神线坠岗顶
第九章蒋宏岩主葬礼天子岗立帝冢
第一节“仙界神庭议嫦娥”
第二节王母评说“朱元璋”与“陈友谅”
第三节“圣物赔葬”与“焚屋祭祖”
第十章朱元璋梦系坟陈友谅未成仁
第一节“老鼠啃高梁跟”
第二节“谣言掘陈家坟”
第十一章匡红涛启陈棺金龙鲤入洞庭
第一节‘马氏皇后’与‘马氏理论’
第二节‘马氏理论’与‘断指战法’
第三节‘金鳞红鲤’历经“两劫”
第四节‘金鳞红鲤’飞跃‘坟池’
第五节‘金鳞红鲤’五跳‘龙门阵’
第六节‘金鳞红鲤’不见踪影
第十二章王灵官嫉八戒暴风雨袭梅塘
第一节“歼杀少女韦红霞”
第二节“毒杀洋人五马六混”
第三节“q搔扰花魁嫦娥女神”
第十三章西王母争帝权龙脉地摞主位
第一节“谁敢藐视我天庭”
第二节“神佑强者为帝皇”
第十四章西游记轶事多肖应征续文精
第一节“圣水养育文曲星”
第二节王母‘神论’侃“定数”
第三节“金鳞红鲤”越级晋升“水师元帅”
第四节“金鳞红鲤”显身说“变数”
第五节“金鳞红鲤”竞技“腾跃神功”
第六节“金鳞红鲤”演示“腾跃神功”
第七节“金鳞红鲤”演示“以导制导”
第八节“嫦娥圆了情缘梦”“天庭婚礼推新潮”
第九节“嫦娥玉龙”蜜月重游天子岗(结局)
序言
天神文豪“傻不拉几”(荐)
(一)
《天子岗》是部“神书”。
这是新中国改革开放近40年来最好的一部历史神话小说。
《天子岗》故事新颖,情景离奇,描述精彩,文字优雅。
《天子岗》内容丰富,从凡界到仙界到神界,各类角色都活灵活现!《天子岗》中的神、仙,个个朴实无华,真切可信。《天子岗》中历史名人都有仙缘,最终都成为仙佑神争的名角。读《天子岗》,就象梦游《新百科全书》,在轻松愉快的心境中,增添了许多人生智慧!
《天子岗》描述的山、水、堰、桥、“龙门阵”、“冇底井”全属实境。作者将“名神”真实化,将实景“拟神化”。古典《西游记》中猪八戒、嫦娥、王灵官等“名神”,个个都是凡界凡人的化身。家喻户晓的明朝历史“名人”朱元璋、陈友谅,他们的人生作为,原来都有仙缘神佑!天庭神仙,地界凡夫俗子,围绕如来佛祖右手大拇指金山——化成的《天子岗》——这块龙脉圣地,共同演译了一曲可歌可泣的——人间天庭共有的——恩爱情仇的——传奇故事。
光荫似箭!几千年前人、神纷争的印痕,留给世人的是一部精彩绝伦的人生哲理教科书!如今,天子岗的“龙门阵”,当年陈姓氏人的老祖宗们在红色岩石上震天动地的雕刻的鲤鱼跳龙门的“龙门阵”——“八大鱼池石坝”,让你六百多年后见了仍胆“战”心“战”;“冇底井”属地球板块缝隙之源,全球独此一源(井),喝一口长寿百年;梅塘烟雨——泉眼群古今中外都闻名;仙人台唐僧下棋的棋盘,只要你用手触摸一下,立马就有仙气附体,你的智商就会增加成千上万倍;还有清一色为红色岩石堆砌而成的、比都江堰更早的水利工程——新陂堰;另有“文明桥”、“庵堂”遗址、“牌坊”、、、、、、游梅塘山水,那是一种进入仙景的感觉,比赏桂林风景的感觉更爽,意境更悠闲、、、、、、
(二)
《天子岗》——不愧是近代作品中罕见的弘扬中国语法、语汇、语辞、语句、语词、语言、语音的最佳杰作。《天子岗》作者文字功底扎实,阅历深厚,文笔流畅,善长写对联。书中收录了许多原创“绝对与佳联”。如:
(a)
南岭石青湘竹翠(原创)
北坡岩红黄花香(原创)
(b)
岗红竹瘦天子岗(原创)
山青水秀仙人山(原创)
(c)
上海自来水来自海上(征联)
中国飞行器行飞国中(原创)
(d)
春晚迎春春不晚(征联)
月圆赏月月正圆(原创)
(e)
吕布品酒左二右三口口茴香(征联)
林冲植树前单后双木木森严(作者原创)
《天子岗》小说的出版,具有很强的现实意义和深远的历史意义。在当今电子书迅猛发展的历史时期,“克隆”、“复制”、“抄袭”的文风狂飙之时,《天子岗》横空出世。《天子岗》格守原创,精耕细作,独树一帜,为优秀作品注入了新鲜活力。《天子岗》既是一个完整的故事,其中许多章节又可读力成篇。如第4、7、14章等。这些章节中的原创诗词、人物对话、情境描写等,用词新颖,文笔优美流畅,表述恰如其分,它将成为中国中小学生学习语文写作的示范姓教材,引领中国语言文字改革迈入一个全新的境界!
《天子岗》文风朴实,不仅继承了中国语言文字的传统美学,而且还适宜现代老中青年人阅读“电子书”新、特、快的需求。《天子岗》在弘扬中创新,在创新中发展中国语言文字,随着时间的推移,其意义的彰显将越来越明显!《天子岗》既有很强的阅读姓,又有很高的收藏价值。
(三)
“爱”——是作品中的一个永恒不变的欣赏点。《天子岗》对猪八戒与嫦娥这对“天神”作“爱”的描述,温柔、高雅;含蓄中透露着泼辣;浪漫中显示着多情。既没有“黄色”书籍中的银秽;又不象“黄色”电影中哪么直接露骨。《天子岗》男女主人公——猪八戒与嫦娥的“爱”,由凡界进入到仙界与神境,完全是一首空前绝后的——赏心悦目的——高雅绝伦的——“神爱曲”。特别是猪八戒与嫦娥在天庭众目睽睽下的“神吻”,被天庭纠察王灵官以通歼罪告发。玉帝龙颜大怒,发兵捉拿猪八戒。猪八戒这个多情元帅,因与嫦娥勿勿的神吻,受重锤二千,贬下凡界变为猪脸人身仙功特异体型,成为凡界家喻户晓、世代相传的“宗师级别”的“情种”名星!正是因为猪八戒具有男子汉敢爱敢当的品行,从而得到了美神嫦娥的爱情!无论是神还是人,只要你肯真诚付出,迟早都会得到真诚回报!这是一条颠覆不破的爱情定律。
(四)
《天子岗》是一部素雅共赏的人生哲理书。
《天子岗》在《》网上刊载后,立马引起了网民的热议和文化名人名流们的热崇。《天子岗》作者既不“随波逐流”写武侠小说,又不“全神贯注”写神话小说,而是独劈溪经将神话名神与历史名人相溶合,独创小说用“电影”新模式的表现手法。作者对“休闲”事件的描述该细则细;该略则略;该精则精。如猪八戒与卵二姐、高翠兰及嫦娥的风月情事,读后没有半点重复、乏味、罗嗦的感觉。故事情节波澜起伏,人物对话妙趣横生。读者在阅读过程中,心情始终处于涨弛有度、细思漫品、回味无穷的意境!许多读者一口气读完了全篇,心中明知本故事纯属虚构,但又觉得非常真实、亲切,既象发生在眼前,又象发生在昨天!
《天子岗》在《中文网》上刊载不到十天,网民在网上发**,推荐新书《天子岗》。
《吉言》之一
二零一三蛇仙到,
百业更新真热闹。
阳春三月栽活树,
鸿图伟业财源耀。
人心追求诚善美,
社稽策惠众民群。
做官要学朱元璋,
读书新看《天子岗》。
求知《中文网》,
《》《腾讯》思与想。
暴富依赖福体彩,
创优全凭血汗海。
命好岗好业绩好,
财年福年兴旺年。
《吉言》之二
百度小说《天子岗》
妙语绝对好文章
天赐地生龙脉地
仙佑神护朱元璋
人平德高明太祖
位尊权贵敬糟糠
八戒求爱寒宫债
嫦娥献情仔坪偿
人神别学孬警察
天神都唾王灵官
龙主摞位神权大
名成功败陈家坟
冇底泉水酿圣酒
古今文曲源梅塘
(五)
《天子岗》是中国作品中第一部揭露天庭纠察王灵官“荫损缺德”的小说。天庭纠察——天神——王灵官,做“神”没有好坏标准,是非模糊不清、功过颠倒黑白。王灵官从捕快升至天庭纠察“统领”,真可谓:福绿盈溢渡春风,功名冠顶步青云。但王灵官的心灵是罪恶滔天!他认为:纠(察)察就要“误导”好人杀好人,好人只有杀好人才能变坏人。好人杀了人变成坏人,警察才有破案立功、当官晋升的机遇!王灵官的心灵是“红黑两混”!他表面是神探,破案神速,功绩显赫!他的“世界观”被歪理斜说的“狗屁论”薰陶得“阴损透顶”。他明知有人要杀人既不举报,而且还暗中协助!他有意误导他人杀人,暗中搜集罪证,为而后陷害他人“立功折罪”!天庭“纠察”出鼻祖,凡界“警察”有徒孙!天神都唾王灵官,凡人别学孬警官。当神本该公廉明,做人更需诚善美。是人是妖无所谓,是好是坏不能混!
第一章观世音领佛旨嫦娥女当神差
第一节‘五行山’神变‘五龙山’
唐太宗贞观(公元627——649)年间,秋高气爽的天竺灵山雷音宝刹。
如来佛祖问弟子观世音菩萨;“菩萨,唐僧师徒们来天竺取经现在何处?”
“回佛祖”观世音菩萨说:“唐僧师徒来天竺取经途中的九九八十一劫,如今己完成了七七四十九劫。”
“悟空当年大闹天宫,是我用‘五行山’压了他五百年。如今他贩依佛门,并保师傅不远万里来天竺取经,历经艰难险阻,向佛之心诚信可嘉!你想法让他们师徒们去江南休闲放松半曰!”
“弟子明白!我现今就去安排。”
观世音菩萨领了佛旨,离开灵山雷音... -->>
天子岗(西游轶史)
肖斋肖应征着
内容提要
这是一部揭晓凡界仙庭的传奇故事书。
?揭秘朱元璋登基皇位的“神缘”!
?揭秘猪八戒与嫦娥天上rén间的悲欢离合!
?揭秘湘江为啥养育了众多的古今文化名人!
唐朝初期,观世音菩萨发现如来佛祖的“五行山”,被孙悟空冲破后,坠落到祁阳梅塘地区称作“五龙山”。天子岗(大拇指)为五龙之首,成为活灵活显的龙脉圣地。观世音菩萨按如来佛旨,使法让从长安去天竺取经途中的唐僧——陈玄奘师徒到天子岗蓄备圣物。女神嫦娥作为特使,在监视过程中了却了八戒当年“酒吻”求爱遭贬的情债!
元朝末期,陈友谅的老祖宗有缘早先知晓了天子岗龙脉圣地的“天机”。陈姓族人的老祖宗最先葬于天子岗龙脉之地!
50年后,朱元璋与陈友谅在凡界明争暗斗,牵连到天子岗龙脉之主的移位,原因来源于神界天庭的王母娘娘嫉妒观世音菩萨;还有天庭警察头目王灵官对嫦娥献情于猪八戒的嫉恨!
自唐僧师徒们光临天子岗地区后,“仙人山”脚下的“冇底井”泉水——“圣水神液”流入湘江河,养育了古今众多的文化名人——[***]、罗荣桓、陶铸、雷锋、肖斋、、、、、、
谁是倡导休闲制度的鼻祖?谁是享受休闲制度的首个群体?请读小说《天子岗》!谁在休闲中谈情作爱?谁在休闲中喝酒唱歌?谁在休闲中泡脚健身?谁在休闲中架桥修堰?请读小说《天子岗》!素以神知妙算闻名遐迩的观世音菩萨为何首次失算于“天子岗”?猪八戒与第三个女子发生‘哪种感觉’行为究竟是偷情还是爱情?女神(花魁)嫦娥面对两个男神的求爱:一个是有权有势的天庭纠察统领;一个是遭贬落泊(魄)的天蓬元帅;最后享受艳福的究竟是哪位男神?明朝开国皇帝朱元璋登基皇位得益于的姻缘还是神缘?湖南湘江河的“源头之一”——祁阳(祁东)梅塘地区的——“冇底井”泉水为啥能养育众多的古今文化名人(神)?不读《天子岗》,你无论如何也搞不清这些凡界天庭的恩爱仇情!
如今天子岗的“龙门阵”,当年震天动地的在红色岩石上雕刻的八大鱼池石坝,让你六百多年后见了仍胆“战”心“战”;“冇底井”属地球板块缝隙之源,全球独此一源(井),喝一口长寿百年;梅塘烟雨——泉眼群古今中外都闻名;仙人台唐僧下棋的棋盘,只要你用手触摸一下,立马就有仙气附体,你的智商就会增加成千上万倍;还有清一色为红色岩石堆砌而成的、比都江堰更早的水利工程——新陂堰;另有“文明桥”、“庵堂”遗址、“牌坊”、、、、、、游梅塘山水,那是一种进入仙景的感觉,比看桂林风景的感觉更爽,意境更悠闲、、、、、、
读完新版小说《天子岗》,你才懂得什么叫原创!32万净字的小说,全篇都是作者凭空想象和捏造出来的!《天子岗》不愧是原创中的典范,经典中的杰作。通篇大故事中套小故事,读后才发觉每个故事都超出常人的思惟定式!细品慢嚼后,书中辅之人生意义非同小可。
既看热闹!更懂门道!才是真正的读书人!无论做人(神)当仙,只要你想成为一个活在“三界”中的“导师”,你就要读小说《天子岗》!读书明理增智。明理增智者才能担当同龄人中的领袖。《天子岗》是辅导三界人神仙未来如何成龙称帝的“仙道神论”!读书人读不透恐怕将来都会耽搁好子孙成为领袖的前程!
目录
第一章观世音领佛旨嫦娥女出神差
第一节五行山神变五龙山
第二节肖汉卿传《三字定律》
第三节《数码三托》续新篇
第四节俩仙翁游戏猜山名
第五节双女神戏说哪份感觉
第六节嫦娥隐私奏天庭
第二章陈玄奘书秘籍飞鸽石藏天书
第一节汉卿幽默传古今
第二节玄奘书写俩‘天书’
第三节《鳙鱼三品》扬中外
第三章孙悟空架江桥蓝玉瓶成圣物
第一节悟空修姓‘九字法则’
第二节悟空神侃‘四项基本原则’
第三节悟空神修文明桥
第四章猪八戒备籽草美村姑献柔情
第一节八戒泡村姑——神吹
第二节八戒吻嫦娥——遭锤
第三节悟空识村姑——火眼
第五章沙悟净修石堰小泥鳅变帅鲶
第一节纯红色岩石堆砌的新陂堰
第二节纯木材制作的水车
第三节纯神工修筑的鱼道
第六章白龙马酿米酒葫芦瓢显圣灵
第一节美酒飘香醉人神
第二节米酒歌与酿酒术
第三节酒葫芦成圣物
第七章陈楚杰获天书菩萨座藏四宝
第一节赏月论佛经
第二节缘者获“天书”
第三节陈楚杰修俩燕家桥
第四节庵堂与《庵祭》
第八章陈楚杰迎神线龙脉地显神光
第一节楚杰遭蛇咬,缘份获秘方
第二节神药治肿瘤,奇效传古今
第三节一波三折险,神线坠岗顶
第九章蒋宏岩主葬礼天子岗立帝冢
第一节“仙界神庭议嫦娥”
第二节王母评说“朱元璋”与“陈友谅”
第三节“圣物赔葬”与“焚屋祭祖”
第十章朱元璋梦系坟陈友谅未成仁
第一节“老鼠啃高梁跟”
第二节“谣言掘陈家坟”
第十一章匡红涛启陈棺金龙鲤入洞庭
第一节‘马氏皇后’与‘马氏理论’
第二节‘马氏理论’与‘断指战法’
第三节‘金鳞红鲤’历经“两劫”
第四节‘金鳞红鲤’飞跃‘坟池’
第五节‘金鳞红鲤’五跳‘龙门阵’
第六节‘金鳞红鲤’不见踪影
第十二章王灵官嫉八戒暴风雨袭梅塘
第一节“歼杀少女韦红霞”
第二节“毒杀洋人五马六混”
第三节“q搔扰花魁嫦娥女神”
第十三章西王母争帝权龙脉地摞主位
第一节“谁敢藐视我天庭”
第二节“神佑强者为帝皇”
第十四章西游记轶事多肖应征续文精
第一节“圣水养育文曲星”
第二节王母‘神论’侃“定数”
第三节“金鳞红鲤”越级晋升“水师元帅”
第四节“金鳞红鲤”显身说“变数”
第五节“金鳞红鲤”竞技“腾跃神功”
第六节“金鳞红鲤”演示“腾跃神功”
第七节“金鳞红鲤”演示“以导制导”
第八节“嫦娥圆了情缘梦”“天庭婚礼推新潮”
第九节“嫦娥玉龙”蜜月重游天子岗(结局)
序言
天神文豪“傻不拉几”(荐)
(一)
《天子岗》是部“神书”。
这是新中国改革开放近40年来最好的一部历史神话小说。
《天子岗》故事新颖,情景离奇,描述精彩,文字优雅。
《天子岗》内容丰富,从凡界到仙界到神界,各类角色都活灵活现!《天子岗》中的神、仙,个个朴实无华,真切可信。《天子岗》中历史名人都有仙缘,最终都成为仙佑神争的名角。读《天子岗》,就象梦游《新百科全书》,在轻松愉快的心境中,增添了许多人生智慧!
《天子岗》描述的山、水、堰、桥、“龙门阵”、“冇底井”全属实境。作者将“名神”真实化,将实景“拟神化”。古典《西游记》中猪八戒、嫦娥、王灵官等“名神”,个个都是凡界凡人的化身。家喻户晓的明朝历史“名人”朱元璋、陈友谅,他们的人生作为,原来都有仙缘神佑!天庭神仙,地界凡夫俗子,围绕如来佛祖右手大拇指金山——化成的《天子岗》——这块龙脉圣地,共同演译了一曲可歌可泣的——人间天庭共有的——恩爱情仇的——传奇故事。
光荫似箭!几千年前人、神纷争的印痕,留给世人的是一部精彩绝伦的人生哲理教科书!如今,天子岗的“龙门阵”,当年陈姓氏人的老祖宗们在红色岩石上震天动地的雕刻的鲤鱼跳龙门的“龙门阵”——“八大鱼池石坝”,让你六百多年后见了仍胆“战”心“战”;“冇底井”属地球板块缝隙之源,全球独此一源(井),喝一口长寿百年;梅塘烟雨——泉眼群古今中外都闻名;仙人台唐僧下棋的棋盘,只要你用手触摸一下,立马就有仙气附体,你的智商就会增加成千上万倍;还有清一色为红色岩石堆砌而成的、比都江堰更早的水利工程——新陂堰;另有“文明桥”、“庵堂”遗址、“牌坊”、、、、、、游梅塘山水,那是一种进入仙景的感觉,比赏桂林风景的感觉更爽,意境更悠闲、、、、、、
(二)
《天子岗》——不愧是近代作品中罕见的弘扬中国语法、语汇、语辞、语句、语词、语言、语音的最佳杰作。《天子岗》作者文字功底扎实,阅历深厚,文笔流畅,善长写对联。书中收录了许多原创“绝对与佳联”。如:
(a)
南岭石青湘竹翠(原创)
北坡岩红黄花香(原创)
(b)
岗红竹瘦天子岗(原创)
山青水秀仙人山(原创)
(c)
上海自来水来自海上(征联)
中国飞行器行飞国中(原创)
(d)
春晚迎春春不晚(征联)
月圆赏月月正圆(原创)
(e)
吕布品酒左二右三口口茴香(征联)
林冲植树前单后双木木森严(作者原创)
《天子岗》小说的出版,具有很强的现实意义和深远的历史意义。在当今电子书迅猛发展的历史时期,“克隆”、“复制”、“抄袭”的文风狂飙之时,《天子岗》横空出世。《天子岗》格守原创,精耕细作,独树一帜,为优秀作品注入了新鲜活力。《天子岗》既是一个完整的故事,其中许多章节又可读力成篇。如第4、7、14章等。这些章节中的原创诗词、人物对话、情境描写等,用词新颖,文笔优美流畅,表述恰如其分,它将成为中国中小学生学习语文写作的示范姓教材,引领中国语言文字改革迈入一个全新的境界!
《天子岗》文风朴实,不仅继承了中国语言文字的传统美学,而且还适宜现代老中青年人阅读“电子书”新、特、快的需求。《天子岗》在弘扬中创新,在创新中发展中国语言文字,随着时间的推移,其意义的彰显将越来越明显!《天子岗》既有很强的阅读姓,又有很高的收藏价值。
(三)
“爱”——是作品中的一个永恒不变的欣赏点。《天子岗》对猪八戒与嫦娥这对“天神”作“爱”的描述,温柔、高雅;含蓄中透露着泼辣;浪漫中显示着多情。既没有“黄色”书籍中的银秽;又不象“黄色”电影中哪么直接露骨。《天子岗》男女主人公——猪八戒与嫦娥的“爱”,由凡界进入到仙界与神境,完全是一首空前绝后的——赏心悦目的——高雅绝伦的——“神爱曲”。特别是猪八戒与嫦娥在天庭众目睽睽下的“神吻”,被天庭纠察王灵官以通歼罪告发。玉帝龙颜大怒,发兵捉拿猪八戒。猪八戒这个多情元帅,因与嫦娥勿勿的神吻,受重锤二千,贬下凡界变为猪脸人身仙功特异体型,成为凡界家喻户晓、世代相传的“宗师级别”的“情种”名星!正是因为猪八戒具有男子汉敢爱敢当的品行,从而得到了美神嫦娥的爱情!无论是神还是人,只要你肯真诚付出,迟早都会得到真诚回报!这是一条颠覆不破的爱情定律。
(四)
《天子岗》是一部素雅共赏的人生哲理书。
《天子岗》在《》网上刊载后,立马引起了网民的热议和文化名人名流们的热崇。《天子岗》作者既不“随波逐流”写武侠小说,又不“全神贯注”写神话小说,而是独劈溪经将神话名神与历史名人相溶合,独创小说用“电影”新模式的表现手法。作者对“休闲”事件的描述该细则细;该略则略;该精则精。如猪八戒与卵二姐、高翠兰及嫦娥的风月情事,读后没有半点重复、乏味、罗嗦的感觉。故事情节波澜起伏,人物对话妙趣横生。读者在阅读过程中,心情始终处于涨弛有度、细思漫品、回味无穷的意境!许多读者一口气读完了全篇,心中明知本故事纯属虚构,但又觉得非常真实、亲切,既象发生在眼前,又象发生在昨天!
《天子岗》在《中文网》上刊载不到十天,网民在网上发**,推荐新书《天子岗》。
《吉言》之一
二零一三蛇仙到,
百业更新真热闹。
阳春三月栽活树,
鸿图伟业财源耀。
人心追求诚善美,
社稽策惠众民群。
做官要学朱元璋,
读书新看《天子岗》。
求知《中文网》,
《》《腾讯》思与想。
暴富依赖福体彩,
创优全凭血汗海。
命好岗好业绩好,
财年福年兴旺年。
《吉言》之二
百度小说《天子岗》
妙语绝对好文章
天赐地生龙脉地
仙佑神护朱元璋
人平德高明太祖
位尊权贵敬糟糠
八戒求爱寒宫债
嫦娥献情仔坪偿
人神别学孬警察
天神都唾王灵官
龙主摞位神权大
名成功败陈家坟
冇底泉水酿圣酒
古今文曲源梅塘
(五)
《天子岗》是中国作品中第一部揭露天庭纠察王灵官“荫损缺德”的小说。天庭纠察——天神——王灵官,做“神”没有好坏标准,是非模糊不清、功过颠倒黑白。王灵官从捕快升至天庭纠察“统领”,真可谓:福绿盈溢渡春风,功名冠顶步青云。但王灵官的心灵是罪恶滔天!他认为:纠(察)察就要“误导”好人杀好人,好人只有杀好人才能变坏人。好人杀了人变成坏人,警察才有破案立功、当官晋升的机遇!王灵官的心灵是“红黑两混”!他表面是神探,破案神速,功绩显赫!他的“世界观”被歪理斜说的“狗屁论”薰陶得“阴损透顶”。他明知有人要杀人既不举报,而且还暗中协助!他有意误导他人杀人,暗中搜集罪证,为而后陷害他人“立功折罪”!天庭“纠察”出鼻祖,凡界“警察”有徒孙!天神都唾王灵官,凡人别学孬警官。当神本该公廉明,做人更需诚善美。是人是妖无所谓,是好是坏不能混!
第一章观世音领佛旨嫦娥女当神差
第一节‘五行山’神变‘五龙山’
唐太宗贞观(公元627——649)年间,秋高气爽的天竺灵山雷音宝刹。
如来佛祖问弟子观世音菩萨;“菩萨,唐僧师徒们来天竺取经现在何处?”
“回佛祖”观世音菩萨说:“唐僧师徒来天竺取经途中的九九八十一劫,如今己完成了七七四十九劫。”
“悟空当年大闹天宫,是我用‘五行山’压了他五百年。如今他贩依佛门,并保师傅不远万里来天竺取经,历经艰难险阻,向佛之心诚信可嘉!你想法让他们师徒们去江南休闲放松半曰!”
“弟子明白!我现今就去安排。”
观世音菩萨领了佛旨,离开灵山雷音... -->>
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