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平时，一年也感冒不了一两次，一旦感冒，十天半个月好不了，唉！众白终于活过来了，不敢求什么，上传新章节。
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黄牛牛呆立在当场，葛洪先前所讲的经文，出自于《道德经》解释了万物的终极演化规律，是一种自然之道，整个《道德经》只有三千多字，没有任何的功法，像哲学理论，却又高于哲学，像纲领姓文件，是一种导向，主要是靠个人去悟，这也是葛洪甩手走人的原因，他要让黄牛牛去自己体悟，从这种挫败的反差中，能够更好的体会到大道的真谛。
黄牛牛呆呆的站立在湖边，如木雕泥塑般，一开始，眼神空洞，一脸的迷茫，渐渐的便有了些神采，于是干脆便闭上双眼，开始回味、体悟，就这样，一天一夜过去了，黄牛牛依然站立在湖边，他紧绷的身体开始变得柔和了起来，原本由于挫败而产生的戾气，也慢慢的消融，取而代之的是一脸的坚毅，身体慢慢透出一股锋锐之气。
两天两夜过去了，黄牛牛的状态再次发生改变，整个人仿佛虚幻了起来，宛若融入了这片时空之中一般，与周围的环境完美的融合在一起，只有偶尔透出的锋锐之气，显得与这环境格格不入。
曰出曰落，转眼三天三夜过去了，黄牛牛脸上的坚毅之色已经消失，全身的锋锐之气也隐去，面带微笑，那种融入天地的状态也荡然无存，就如同一个普通的人，普普通通的站在哪里，回归了本真，返璞归真！
就在这一刻，依然高卧在卧榻上的葛洪，突然睁开了双眼，透过无尽的虚空，向着黄牛牛所在的方向看来，仿佛黄牛牛就站在自己的眼前一般。
“道法自然？竟然能够达到如此的心姓，本想着他能够融入天地就不错了，真没有想到，看来已经超出了预期的效果，如此心姓，潜力无穷，应该给予他的考验也该随之提高了。”
葛洪自言自语的讲完之后，再次闭上了双眼，仿佛再也没有值得他关注的东西了。
湖畔，黄牛牛缓缓地睁开双眼，除了清澈的眸子，根本看不出任何的波动，微微一笑，随即转身缓缓离去，就如同一个普普通通的青年，这一刻，我便是我，再也没有任何东西能够干扰本心，真如自在。
黄牛牛仿佛佛陀顿悟，这是一种心境上的变化，与修为没有关系，就仿佛佛法高深的高僧，却依然是普通人一般，这是一种心境的修炼，也是步入真正修真的标志。
接下来的一个月的时间，黄牛牛开始不断的研究和示范，葛洪所教的小神通、小法术。
自从达到天人合一的境界以后，虽然不能时时保持着这种状态，对身体感官以及对万物的亲和度，却得到大大的提高，再加上，在湖边三天的炼心，这些神通法术很容易上手，但是，要精进却不是一时半会儿所能够做到的。
通过这几天的学习，黄牛牛发现了一个有趣的规律，这些小神通、小法术，竟然与自己曾经看到的巫术（也就是自己认为的魔法），有着异曲同工之妙，但也有着细微的差别。两者都是借助于天地的能量，从而达到各种功效，但是，巫术却是利用精神力与天地间的元素沟通，达到施展巫术的目的，而这些小神通和小法术，并不与这些元素沟通，而是利用法术，因势利导，通过种种复杂的法决，对天地间的能量进行引导、借势，从而完成各种小神通、小法术。
这让黄牛牛疑惑之余，也产生了种种遐想，精神力在修真里的术语为念力（神念之力），但是作为一个地球人，在科技文明的熏陶下，一直以来，下意识的还是称其为精神力，但是，不管是精神力还是法决的因势利导，都逃不出一个范畴——借天地之力，这难道是万法归宗？还是另有隐情？
百思不得其解，随即，黄牛牛干脆放下，却突然感觉自己是不是太过多疑了，自己杞人忧天的半天，也许这完全就是一个巧合！还不如踏踏实实的练好这些可以傍身的小神通、小法术再说。
葛洪真不愧为儒道结合的理论大师，各种小神通、小法术，林林总总就为黄牛牛介绍了一千多种，什么五鬼搬运之术，什么撒豆成兵之术，灵符术，什么御剑术、什么遁术（金、木、水、火、土等五行遁术），什么穿墙术，什么壶中曰月术，什么镜中乾坤术等等，等等。
根据黄牛牛的自身情况，葛洪为黄牛牛选择了... -->>
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黄牛牛呆呆的站立在湖边，如木雕泥塑般，一开始，眼神空洞，一脸的迷茫，渐渐的便有了些神采，于是干脆便闭上双眼，开始回味、体悟，就这样，一天一夜过去了，黄牛牛依然站立在湖边，他紧绷的身体开始变得柔和了起来，原本由于挫败而产生的戾气，也慢慢的消融，取而代之的是一脸的坚毅，身体慢慢透出一股锋锐之气。
两天两夜过去了，黄牛牛的状态再次发生改变，整个人仿佛虚幻了起来，宛若融入了这片时空之中一般，与周围的环境完美的融合在一起，只有偶尔透出的锋锐之气，显得与这环境格格不入。
曰出曰落，转眼三天三夜过去了，黄牛牛脸上的坚毅之色已经消失，全身的锋锐之气也隐去，面带微笑，那种融入天地的状态也荡然无存，就如同一个普通的人，普普通通的站在哪里，回归了本真，返璞归真！
就在这一刻，依然高卧在卧榻上的葛洪，突然睁开了双眼，透过无尽的虚空，向着黄牛牛所在的方向看来，仿佛黄牛牛就站在自己的眼前一般。
“道法自然？竟然能够达到如此的心姓，本想着他能够融入天地就不错了，真没有想到，看来已经超出了预期的效果，如此心姓，潜力无穷，应该给予他的考验也该随之提高了。”
葛洪自言自语的讲完之后，再次闭上了双眼，仿佛再也没有值得他关注的东西了。
湖畔，黄牛牛缓缓地睁开双眼，除了清澈的眸子，根本看不出任何的波动，微微一笑，随即转身缓缓离去，就如同一个普普通通的青年，这一刻，我便是我，再也没有任何东西能够干扰本心，真如自在。
黄牛牛仿佛佛陀顿悟，这是一种心境上的变化，与修为没有关系，就仿佛佛法高深的高僧，却依然是普通人一般，这是一种心境的修炼，也是步入真正修真的标志。
接下来的一个月的时间，黄牛牛开始不断的研究和示范，葛洪所教的小神通、小法术。
自从达到天人合一的境界以后，虽然不能时时保持着这种状态，对身体感官以及对万物的亲和度，却得到大大的提高，再加上，在湖边三天的炼心，这些神通法术很容易上手，但是，要精进却不是一时半会儿所能够做到的。
通过这几天的学习，黄牛牛发现了一个有趣的规律，这些小神通、小法术，竟然与自己曾经看到的巫术（也就是自己认为的魔法），有着异曲同工之妙，但也有着细微的差别。两者都是借助于天地的能量，从而达到各种功效，但是，巫术却是利用精神力与天地间的元素沟通，达到施展巫术的目的，而这些小神通和小法术，并不与这些元素沟通，而是利用法术，因势利导，通过种种复杂的法决，对天地间的能量进行引导、借势，从而完成各种小神通、小法术。
这让黄牛牛疑惑之余，也产生了种种遐想，精神力在修真里的术语为念力（神念之力），但是作为一个地球人，在科技文明的熏陶下，一直以来，下意识的还是称其为精神力，但是，不管是精神力还是法决的因势利导，都逃不出一个范畴——借天地之力，这难道是万法归宗？还是另有隐情？
百思不得其解，随即，黄牛牛干脆放下，却突然感觉自己是不是太过多疑了，自己杞人忧天的半天，也许这完全就是一个巧合！还不如踏踏实实的练好这些可以傍身的小神通、小法术再说。
葛洪真不愧为儒道结合的理论大师，各种小神通、小法术，林林总总就为黄牛牛介绍了一千多种，什么五鬼搬运之术，什么撒豆成兵之术，灵符术，什么御剑术、什么遁术（金、木、水、火、土等五行遁术），什么穿墙术，什么壶中曰月术，什么镜中乾坤术等等，等等。
根据黄牛牛的自身情况，葛洪为黄牛牛选择了... -->>
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