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……黄金荣,这是旧上海的流氓大亨。
黄金荣自幼不爱读书,擅长与地痞流氓交往。为了加强租界内的治安,法国驻沪总领事白早脱和公董局总董白尔研究决定招募120名华人巡捕。黄金荣曾当过裱画匠,后又在上海县衙门里做过一阵子捕快,这时黄金荣听说进了巡捕房当巡捕能吃香喝辣、前途无量,他不甘寂寞,便决定去碰碰运气。这一年,他才22岁。他来到设在公馆马路法租界总巡捕房报名应试。也许是他那强壮的身体占了便宜,他居然给录用了。进了巡捕房后,黄金荣就跟着法国巡捕的屁股后面,挨家挨户去征收“地皮捐”、“房屋捐”,还要到越界筑路区为新建的房屋订租界的门牌号码。在这些工作中,他表现得格外卖力,还参与镇压那些不愿意动迁的农户、坟主和抗议加捐的小东主活动。由此,他就被警务总监看中,一下就由华捕提升为便宜,也就是包打听。
提拔后的黄金荣被派差到十六铺一带活动。这时候的他,一身便装,成天地泡在茶馆店里,喝喝茶、吹吹牛,从中收集情报,联络眼线,也算是一项工作。莫看黄金荣人长得五大三粗,但脑子蛮活络。他用“黑吃黑”、“一码克一码”的手法,网罗了一批“三光码子”,即那些惯偷、惯盗、惯骗分子给他提供各类情报,破了一些案子。另外,他还制造假象,用贼喊捉贼的办法提高自己的威信。有一天,法国巡捕房的街对面有一家咸货行的一块金字招牌突然不翼而飞。老板急得六神无主。这时,有人就对那个老板说对面的黄金荣破案子“交关灵光”。老板进了巡捕房就直接点名找黄金荣破案。谁知,不等黄金荣跑出巡捕房,一班小瘪三就敲锣打鼓地将那块招牌给送了回来。由此,黄金荣名声大噪。其实,这全是黄金荣在幕后一手策划、导演出的一出丑局。
不久黄金荣又被提升兼任刑事出外勤股和强盗班二个部门的领班。不过,黄金荣在任期间还真的破过几件大案子。有一次,法国总领事的书记官凡尔蒂偕同夫人去太湖游览。没想到竟遭到了那里土匪的绑架。法租界闻讯后,就派黄金荣前往营救。黄金荣找来了手下的小喽啰找到了太湖土匪的头领“太保阿四”、“猪猡阿美”,便轻而易举地将这一对“法国肉票”保释了出来。还有一次,福建省督理周荫人的参谋长杨知候带了六箱古玩、字画到上海来。不料,一出码头就被人盗走。为此,松沪护军使何丰林特请黄金荣协助追查。结果,不到半天黄金荣就将原物如数追回。在当包打听的生涯里,最令黄金荣得意的还是侦破法国天主教神父被绑架案。为此,法国东正全权大臣授予黄金荣一枚头等金质宝星。法国巡捕房提升他为唯一的一个华人探督察长,另派八名安南巡捕给他当保镖。从此以后,黄金荣更是飞扬跋扈、胆大妄为,成为地方一霸。
另外黄金荣开了香堂,收了门徒,自称是青帮天字辈。
青帮是一个宗教帮派,其姓质介于修士与半修士之间,真正的修士都是摒弃凡尘追求大道去的,青帮则是一个在世俗里修炼的门派,收徒十分严格,师傅要访徒三年,徒弟要访师三年,然后再学一年的礼仪之类的,再传个什么修炼用什么真言,最少要七年时间。
而黄金荣则不是一个真正的青帮份子,他是依仗租界巡捕的势力来开香堂,大肆收罗小流氓。
虽然号称是天字辈,但没有真正青帮的底蕴。只能说是一个打入了青帮的大流氓。
这类宗教姓质的团体最为可怕,就宗教来说,亚洲宗教普遍带有修真姓质,不管是佛教还是道教,或者啊三的印度教。
这些宗教都认为灵魂是不死的,是永恒的,是可以通过修炼来脱离轮回。
若是真正的修士,他们一般都会很安安心心的在庙宇、深山里修炼,只是平常装装佛,或者装装山神。
有的和尚为了生活,会利用异能帮人达成愿望,然后就要去许愿,这些本土和尚大多善心都不错,藏省的喇嘛教则是大搞政教结合。
那些躲在深山里的道士,则是经常会用异能去捉弄那些打扰到他们清修的人。例如建安流传的那种‘迷驼子’,还有很多地方流传的山神,很多都是那些躲在山里的修士搞出来的。
这些道士的善心则不是那么大,他们一心修道,把他们惹怒了甚至会杀人。古代人并没有没有那么迷信,他们会相信山里有山神,并且进山后拉泡尿都要拜三拜,也是有原因的。
(大家可以去搜索一下‘人体自燃’这个关键词,会出现央视的结果,是探索发现还是解密什么的忘了,讲的是四川同古的一个叫‘邓德书’的女人家里和身上经常莫名其妙着火,但火焰不会引起火灾,只会把某件东西烧坏,也不烧伤人。专家说是那个邓德书自己搞出来的,因为她的智力只有十岁左右,但那解释实在太可笑了,邓德书在乡镇府隔离观察期间,那个什么书记办公室里的窗帘还被烧坏了,这完全解释不通。小菜以为,是因为她在山里拿了四个鸭蛋,结果被修士报复,那些修士多数是在山里过自给自足的生活,与佛家修士靠小和尚及香客过曰子又有所不同)而那些在世俗里混迹的修士,则经常会跳出来捣乱,想以他们掌控的异能来获得政治权力。
其中[***]就是这些邪教惯用的手段,他们用种种自然觉醒或者修炼出的一些人体异能来发展信徒,然后鼓动他们去进行[***]。
这些混迹在世俗里的修士,基本上没什么太强大的异能,多是练练气,搞点什么气功治病,空手生火,自身发电的小异能,多是为了谋取富贵、权力。
那些邪教还是有点本事的,并不能说是障眼法。
那些修士也不像小说里描述的那么强大,子弹同样能干掉他们。
青帮就是一个宗教团体,后世的曰本学者研究后是这样认为的,而国内学者却不这么认为。不过青帮确实是个宗教团体,带有一些修炼的姓质,系源于佛教和白莲教,与洪门也有一些关系。
白莲教那是自元代起就出现的邪教了,最是擅长用异能来鼓动民众。在旧时代的农村,由于比较闭塞和清静,所以很多人也都会自然觉醒一些异能,例如过目不忘(眼前出现一个屏幕,看过的东西都会原封不动显示在屏幕上,搜索速度比谷歌还快,西方人称之为人肉谷歌,古代科举考试的原因,经常出现一些有这样能力的官员)、不眠(身体修复能力极强,打打瞌睡就行)、不食。
那些地方上的神婆、法师,其实也不尽然是障眼法,他们多数都具备异能,后世的一些电视节目对这些障眼法只能给出一个很牵强的解释。当然也可以算是障眼法,只是一般人没办法复制这种障眼法。
白莲教一方面有自己的修炼方法。
在民国时期,还有一个很出名的宗教团体,那就是会道门,挖了慈禧坟墓的孙殿英就是出于会道门。
会道门的主要活动地区在河南、山东等中原地区,门规极为变态,例如让男女赤裸而坐,一旦男人有什么动了色心的举动,马上就会被乱棍打死。还要门徒吃口水、香灰拌饭等等。
虽然说色心方面的考验比较符合修士必须具备的条件,但门规实在是极为变态。
相比来说,青帮还算是安份的,会道门一般都会有一些武装力量,在民国时期极为活跃。
会道门早已列入了华东自治政斧要清剿的对象。至于青帮,很快也将列入华东自治政斧所要整顿的行列之中。
特别是那些小流氓,夏钧甚至考虑是不是用某党的那种打黑手段,不问青红皂白,把所有小流氓都抓去枪毙。
对于来自后世的夏钧来说,他很不习惯当前社会上的那些帮派,这在后世一般都是看不到的。
特别是在某党几次大规模打黑以后,基本上社会上没什么帮派组织存在了,只是后来黑帮又再次发展起来了而已。
所以民国时期的社会风气让夏钧不太习惯,这也注定了他要对这些帮派动刀。
(未完待续)
……黄金荣,这是旧上海的流氓大亨。
黄金荣自幼不爱读书,擅长与地痞流氓交往。为了加强租界内的治安,法国驻沪总领事白早脱和公董局总董白尔研究决定招募120名华人巡捕。黄金荣曾当过裱画匠,后又在上海县衙门里做过一阵子捕快,这时黄金荣听说进了巡捕房当巡捕能吃香喝辣、前途无量,他不甘寂寞,便决定去碰碰运气。这一年,他才22岁。他来到设在公馆马路法租界总巡捕房报名应试。也许是他那强壮的身体占了便宜,他居然给录用了。进了巡捕房后,黄金荣就跟着法国巡捕的屁股后面,挨家挨户去征收“地皮捐”、“房屋捐”,还要到越界筑路区为新建的房屋订租界的门牌号码。在这些工作中,他表现得格外卖力,还参与镇压那些不愿意动迁的农户、坟主和抗议加捐的小东主活动。由此,他就被警务总监看中,一下就由华捕提升为便宜,也就是包打听。
提拔后的黄金荣被派差到十六铺一带活动。这时候的他,一身便装,成天地泡在茶馆店里,喝喝茶、吹吹牛,从中收集情报,联络眼线,也算是一项工作。莫看黄金荣人长得五大三粗,但脑子蛮活络。他用“黑吃黑”、“一码克一码”的手法,网罗了一批“三光码子”,即那些惯偷、惯盗、惯骗分子给他提供各类情报,破了一些案子。另外,他还制造假象,用贼喊捉贼的办法提高自己的威信。有一天,法国巡捕房的街对面有一家咸货行的一块金字招牌突然不翼而飞。老板急得六神无主。这时,有人就对那个老板说对面的黄金荣破案子“交关灵光”。老板进了巡捕房就直接点名找黄金荣破案。谁知,不等黄金荣跑出巡捕房,一班小瘪三就敲锣打鼓地将那块招牌给送了回来。由此,黄金荣名声大噪。其实,这全是黄金荣在幕后一手策划、导演出的一出丑局。
不久黄金荣又被提升兼任刑事出外勤股和强盗班二个部门的领班。不过,黄金荣在任期间还真的破过几件大案子。有一次,法国总领事的书记官凡尔蒂偕同夫人去太湖游览。没想到竟遭到了那里土匪的绑架。法租界闻讯后,就派黄金荣前往营救。黄金荣找来了手下的小喽啰找到了太湖土匪的头领“太保阿四”、“猪猡阿美”,便轻而易举地将这一对“法国肉票”保释了出来。还有一次,福建省督理周荫人的参谋长杨知候带了六箱古玩、字画到上海来。不料,一出码头就被人盗走。为此,松沪护军使何丰林特请黄金荣协助追查。结果,不到半天黄金荣就将原物如数追回。在当包打听的生涯里,最令黄金荣得意的还是侦破法国天主教神父被绑架案。为此,法国东正全权大臣授予黄金荣一枚头等金质宝星。法国巡捕房提升他为唯一的一个华人探督察长,另派八名安南巡捕给他当保镖。从此以后,黄金荣更是飞扬跋扈、胆大妄为,成为地方一霸。
另外黄金荣开了香堂,收了门徒,自称是青帮天字辈。
青帮是一个宗教帮派,其姓质介于修士与半修士之间,真正的修士都是摒弃凡尘追求大道去的,青帮则是一个在世俗里修炼的门派,收徒十分严格,师傅要访徒三年,徒弟要访师三年,然后再学一年的礼仪之类的,再传个什么修炼用什么真言,最少要七年时间。
而黄金荣则不是一个真正的青帮份子,他是依仗租界巡捕的势力来开香堂,大肆收罗小流氓。
虽然号称是天字辈,但没有真正青帮的底蕴。只能说是一个打入了青帮的大流氓。
这类宗教姓质的团体最为可怕,就宗教来说,亚洲宗教普遍带有修真姓质,不管是佛教还是道教,或者啊三的印度教。
这些宗教都认为灵魂是不死的,是永恒的,是可以通过修炼来脱离轮回。
若是真正的修士,他们一般都会很安安心心的在庙宇、深山里修炼,只是平常装装佛,或者装装山神。
有的和尚为了生活,会利用异能帮人达成愿望,然后就要去许愿,这些本土和尚大多善心都不错,藏省的喇嘛教则是大搞政教结合。
那些躲在深山里的道士,则是经常会用异能去捉弄那些打扰到他们清修的人。例如建安流传的那种‘迷驼子’,还有很多地方流传的山神,很多都是那些躲在山里的修士搞出来的。
这些道士的善心则不是那么大,他们一心修道,把他们惹怒了甚至会杀人。古代人并没有没有那么迷信,他们会相信山里有山神,并且进山后拉泡尿都要拜三拜,也是有原因的。
(大家可以去搜索一下‘人体自燃’这个关键词,会出现央视的结果,是探索发现还是解密什么的忘了,讲的是四川同古的一个叫‘邓德书’的女人家里和身上经常莫名其妙着火,但火焰不会引起火灾,只会把某件东西烧坏,也不烧伤人。专家说是那个邓德书自己搞出来的,因为她的智力只有十岁左右,但那解释实在太可笑了,邓德书在乡镇府隔离观察期间,那个什么书记办公室里的窗帘还被烧坏了,这完全解释不通。小菜以为,是因为她在山里拿了四个鸭蛋,结果被修士报复,那些修士多数是在山里过自给自足的生活,与佛家修士靠小和尚及香客过曰子又有所不同)而那些在世俗里混迹的修士,则经常会跳出来捣乱,想以他们掌控的异能来获得政治权力。
其中[***]就是这些邪教惯用的手段,他们用种种自然觉醒或者修炼出的一些人体异能来发展信徒,然后鼓动他们去进行[***]。
这些混迹在世俗里的修士,基本上没什么太强大的异能,多是练练气,搞点什么气功治病,空手生火,自身发电的小异能,多是为了谋取富贵、权力。
那些邪教还是有点本事的,并不能说是障眼法。
那些修士也不像小说里描述的那么强大,子弹同样能干掉他们。
青帮就是一个宗教团体,后世的曰本学者研究后是这样认为的,而国内学者却不这么认为。不过青帮确实是个宗教团体,带有一些修炼的姓质,系源于佛教和白莲教,与洪门也有一些关系。
白莲教那是自元代起就出现的邪教了,最是擅长用异能来鼓动民众。在旧时代的农村,由于比较闭塞和清静,所以很多人也都会自然觉醒一些异能,例如过目不忘(眼前出现一个屏幕,看过的东西都会原封不动显示在屏幕上,搜索速度比谷歌还快,西方人称之为人肉谷歌,古代科举考试的原因,经常出现一些有这样能力的官员)、不眠(身体修复能力极强,打打瞌睡就行)、不食。
那些地方上的神婆、法师,其实也不尽然是障眼法,他们多数都具备异能,后世的一些电视节目对这些障眼法只能给出一个很牵强的解释。当然也可以算是障眼法,只是一般人没办法复制这种障眼法。
白莲教一方面有自己的修炼方法。
在民国时期,还有一个很出名的宗教团体,那就是会道门,挖了慈禧坟墓的孙殿英就是出于会道门。
会道门的主要活动地区在河南、山东等中原地区,门规极为变态,例如让男女赤裸而坐,一旦男人有什么动了色心的举动,马上就会被乱棍打死。还要门徒吃口水、香灰拌饭等等。
虽然说色心方面的考验比较符合修士必须具备的条件,但门规实在是极为变态。
相比来说,青帮还算是安份的,会道门一般都会有一些武装力量,在民国时期极为活跃。
会道门早已列入了华东自治政斧要清剿的对象。至于青帮,很快也将列入华东自治政斧所要整顿的行列之中。
特别是那些小流氓,夏钧甚至考虑是不是用某党的那种打黑手段,不问青红皂白,把所有小流氓都抓去枪毙。
对于来自后世的夏钧来说,他很不习惯当前社会上的那些帮派,这在后世一般都是看不到的。
特别是在某党几次大规模打黑以后,基本上社会上没什么帮派组织存在了,只是后来黑帮又再次发展起来了而已。
所以民国时期的社会风气让夏钧不太习惯,这也注定了他要对这些帮派动刀。
(未完待续)