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钟内到大厅集合，全体团员去参观**广场。”
“尼媒！又不是陈奂生上城，看神马广场啊？”如果不考虑到顾敏是个女同志，杨夏肯定会喜形于色。但是，杨夏随口一句话，让他想到了高晓声的小说《陈奂生上城》，这次，高晓声肯定也是代表之一，不知这位著名作家来了没有。当然，发表《陈奂生上城》之前，高晓声此时并不特别著名。
杨夏内心有个原则，华夏作家应该感恩戴德的原则，那就是他无论如何，都不会抄袭国内作家的成名之作或流行之作，这个原则，既是他作为作家的原则，也是作为人的原则，即有句俗话叫那啥“兔子不吃窝边草”也。要抄袭要剽窃，去找国外的，港台的也可以，但大陆的还是算了。
虽然内心不爽，杨夏还是随着大队来到了**广场。这座承载了太多华夏人幻想的广场，也确实说得上气派。
但要说这个广场什么壮丽什么雄伟等，杨夏觉得有些夸张了。之所以人们认同这种夸张，是因为这个广场经常举办大型活动，而且经常有政治人物出场，一句话，这是一座政治广场，与米国那啥女神像前的空地意义相差无几。
与其说人们对这个广场的向往，还不如说潜意识中代表着华夏人对于皇权的向往。
不过，杨夏马上就得说一些违心的话了，因为，广场上突然来了几个老外，看他们长枪短炮的模样，杨夏想起前世一些熟悉的面孔：记者！
“哈罗，能问你们几个问题么？”一个黄头发记者用英语问道。
自然，英语在这儿没有回音，因为除了杨夏没人听得懂。即便如陈频夏陈老这样的人，可能会说几句俄语，但却无法听说英语。
“嗨，你们好！能问你们几个问题么？”另外一个蓝眼珠记者，用有些干巴巴的汉语问道。
“呵呵，你们好。你们要问什么问题？”南蜀一群人，自然以陈频夏为首，所以，当大家面对外国人时，自然是陈频夏站在前面。
“请问，你们是上京人么？”一个高瘦记者出声问道。
“我们不是。”
“那你们是哪里人呢？譬如东海，东北？”
“我们是南蜀人。”陈频夏答道。但是，杨夏却觉得，从最初开始，陈频夏的回答就有问题，有什么问题呢，就是老外问话，回答时不能太老实了。
而就在这时，杨夏的灵识感觉到，有两三个神秘的人物，已经在慢慢向着南蜀作家代表团靠拢，显然，他们是想听到点什么。
“你们到上京来，是旅游，出差，开会？”
“开会。”陈频夏太老实了。
“你们喜欢上京么？”老外又问。
“喜欢。”
“既然喜欢上京，为什么不把家安在上京呢？”
“……”陈频夏突然哑了，这个问题，不知怎么回答啊。
就在这时，一个年轻的声音响了起来：“虽然我们喜欢上京，但我们同样喜欢自己的家乡！”接着，杨夏又用英语说了一句：“你们走吧，我们这儿，没有你们想像的新闻！另外，我忠告你们一句：带着有色眼睛观察这个世界，最终会害人害己。”
“啊，你是谁，你是在威胁我们吗？”一个记者虽然很吃惊面前的这个少年人英语如此之好，但他还是敏感地抓住了杨夏话中的毛病。
“我在威胁你们吗？我需要威胁你们吗？你有我威胁你的证据吗？我讲的是我们华夏的一句俗话——搬起石头砸自己的脚！请问，你们愿意砸自己的脚么？我是在以朋友的身份提醒你们，可你们却是狗咬吕洞宾——不识好人心呢！”
杨夏这一串英语丢下去，即便这些从小就在英语环境里长大的人，也一时难以理解杨夏话中深奥的含义。
“嗨，这位先生，你的英语这么正宗，是在英国哪所大学学习的？”一个记者转移了一个话题，不过是用英语问的。
“虽然学习一门语言，去语言产生地最好，但我要说的是，那虽然最好，但却不是惟一！华夏文化五千年，对于如何学习，早就有自己的秘传。”
上面这个回答，是杨夏有意为之了，此时，必须坚定地站在爱国的立场上，否则，有任何意义不确定的话一旦被身后几米外的便衣听去，就会吃不了兜着走。
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“尼媒！又不是陈奂生上城，看神马广场啊？”如果不考虑到顾敏是个女同志，杨夏肯定会喜形于色。但是，杨夏随口一句话，让他想到了高晓声的小说《陈奂生上城》，这次，高晓声肯定也是代表之一，不知这位著名作家来了没有。当然，发表《陈奂生上城》之前，高晓声此时并不特别著名。
杨夏内心有个原则，华夏作家应该感恩戴德的原则，那就是他无论如何，都不会抄袭国内作家的成名之作或流行之作，这个原则，既是他作为作家的原则，也是作为人的原则，即有句俗话叫那啥“兔子不吃窝边草”也。要抄袭要剽窃，去找国外的，港台的也可以，但大陆的还是算了。
虽然内心不爽，杨夏还是随着大队来到了**广场。这座承载了太多华夏人幻想的广场，也确实说得上气派。
但要说这个广场什么壮丽什么雄伟等，杨夏觉得有些夸张了。之所以人们认同这种夸张，是因为这个广场经常举办大型活动，而且经常有政治人物出场，一句话，这是一座政治广场，与米国那啥女神像前的空地意义相差无几。
与其说人们对这个广场的向往，还不如说潜意识中代表着华夏人对于皇权的向往。
不过，杨夏马上就得说一些违心的话了，因为，广场上突然来了几个老外，看他们长枪短炮的模样，杨夏想起前世一些熟悉的面孔：记者！
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自然，英语在这儿没有回音，因为除了杨夏没人听得懂。即便如陈频夏陈老这样的人，可能会说几句俄语，但却无法听说英语。
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“呵呵，你们好。你们要问什么问题？”南蜀一群人，自然以陈频夏为首，所以，当大家面对外国人时，自然是陈频夏站在前面。
“请问，你们是上京人么？”一个高瘦记者出声问道。
“我们不是。”
“那你们是哪里人呢？譬如东海，东北？”
“我们是南蜀人。”陈频夏答道。但是，杨夏却觉得，从最初开始，陈频夏的回答就有问题，有什么问题呢，就是老外问话，回答时不能太老实了。
而就在这时，杨夏的灵识感觉到，有两三个神秘的人物，已经在慢慢向着南蜀作家代表团靠拢，显然，他们是想听到点什么。
“你们到上京来，是旅游，出差，开会？”
“开会。”陈频夏太老实了。
“你们喜欢上京么？”老外又问。
“喜欢。”
“既然喜欢上京，为什么不把家安在上京呢？”
“……”陈频夏突然哑了，这个问题，不知怎么回答啊。
就在这时，一个年轻的声音响了起来：“虽然我们喜欢上京，但我们同样喜欢自己的家乡！”接着，杨夏又用英语说了一句：“你们走吧，我们这儿，没有你们想像的新闻！另外，我忠告你们一句：带着有色眼睛观察这个世界，最终会害人害己。”
“啊，你是谁，你是在威胁我们吗？”一个记者虽然很吃惊面前的这个少年人英语如此之好，但他还是敏感地抓住了杨夏话中的毛病。
“我在威胁你们吗？我需要威胁你们吗？你有我威胁你的证据吗？我讲的是我们华夏的一句俗话——搬起石头砸自己的脚！请问，你们愿意砸自己的脚么？我是在以朋友的身份提醒你们，可你们却是狗咬吕洞宾——不识好人心呢！”
杨夏这一串英语丢下去，即便这些从小就在英语环境里长大的人，也一时难以理解杨夏话中深奥的含义。
“嗨，这位先生，你的英语这么正宗，是在英国哪所大学学习的？”一个记者转移了一个话题，不过是用英语问的。
“虽然学习一门语言，去语言产生地最好，但我要说的是，那虽然最好，但却不是惟一！华夏文化五千年，对于如何学习，早就有自己的秘传。”
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