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，那对部落而言就是负担。
华上一次得到首领的赞许跟承认，已经是很多年前的事了，因此他才会那么激动。
学习语言的时候，乌罗偶尔也会夸奖他，可那并不是华的东西，而是他从乌罗那里学到的。
然而今天的工具，是华自己想到的，意义自然是完全不同的。
要是换做是乌罗的下属，他早就连人家的七窍都摸得清清楚楚了，偏生是在这群原始人里，而华平日里又没心没肺惯了，乌罗一时间还真没把他往那边想去，这才歪了脑回路。
不过乌罗对当巫有点兴趣，对当月老就兴趣全无，因此只是玩味地看着他们俩一会儿，觉得有点意思，也就作罢。
坏人家姻缘要被驴踢，乱拉红线大概就会被马踢。
要是人家水到渠成两情相悦，那有乌罗什么事儿；要是他们俩是襄王有情神女无梦，那生拉硬掰最终也是不成的。
爱情嘛，讲究得无非就是个顺其自然，喜欢是藏不住的，不喜欢那就更藏不住了。
还不知道自己被拉郎了的首领抚摸了会儿手里的新发明，这才反应过来今天还是要开庆祝大会，不过这是值得开心的事。
今天的实足够多，首领让炎多拿一些进去煮，让大家吃饱一些。
这会儿除了吃饱些，没有更好的犒劳了。
因为被分配的工作缘故，女人们显然对纺锤感兴趣，而男人们则对点火工具更感兴趣，他们狩猎的队伍远比采集走得更远，线路也更为灵活。要是在外面也能够生火，他们就能靠捡木棍照亮回家的路程，也能驱赶恐吓晚上出来觅食的野兽们，可以去探索远比现在更大的范围。
跳舞时不知谁学了一声长长的狼嚎，声音清越如笛啸，乐感极强，已有些像后世音乐里的人声吟唱了。
只不过除了乌罗没人能感觉到，因此引起了众人哄笑一片。
还有人穿插着模仿出来的鸟鸣，惟妙惟肖。
乌罗总觉得再这么过下去，这个庆祝新工具的祭祀活动，迟早会变成大型人声乐器演奏会现场跟欢乐庆典。
没什么不好。
他们这群无产阶级还要过很长一段“无铲”时光，离着耕田挖土还有很长一段时间，搜寻食物还是头等大事，没功夫闲下来发展娱乐。这样的庆祝越让人开心，越让人放松，那就越好，总比老是苦哈哈地过日子要好。
乌罗慢慢开始享受这种原生态的舞蹈了，他大学的时候学过交际舞，后来参加宴会也用上过几次，可从没这么酣畅淋漓地释放过自己。
等庆祝过了，食物也就准备得差不多了，今天先吃东西的仍然是乌，第二位则变成了华与珑，他们俩受宠若惊哆哆嗦嗦地在旁道谢，乌罗则早早端着碗回到自己皮子上喝汤。
，那对部落而言就是负担。
华上一次得到首领的赞许跟承认，已经是很多年前的事了，因此他才会那么激动。
学习语言的时候，乌罗偶尔也会夸奖他，可那并不是华的东西，而是他从乌罗那里学到的。
然而今天的工具，是华自己想到的，意义自然是完全不同的。
要是换做是乌罗的下属，他早就连人家的七窍都摸得清清楚楚了，偏生是在这群原始人里，而华平日里又没心没肺惯了，乌罗一时间还真没把他往那边想去，这才歪了脑回路。
不过乌罗对当巫有点兴趣，对当月老就兴趣全无，因此只是玩味地看着他们俩一会儿，觉得有点意思，也就作罢。
坏人家姻缘要被驴踢，乱拉红线大概就会被马踢。
要是人家水到渠成两情相悦，那有乌罗什么事儿；要是他们俩是襄王有情神女无梦，那生拉硬掰最终也是不成的。
爱情嘛，讲究得无非就是个顺其自然，喜欢是藏不住的，不喜欢那就更藏不住了。
还不知道自己被拉郎了的首领抚摸了会儿手里的新发明，这才反应过来今天还是要开庆祝大会，不过这是值得开心的事。
今天的实足够多，首领让炎多拿一些进去煮，让大家吃饱一些。
这会儿除了吃饱些，没有更好的犒劳了。
因为被分配的工作缘故，女人们显然对纺锤感兴趣，而男人们则对点火工具更感兴趣，他们狩猎的队伍远比采集走得更远，线路也更为灵活。要是在外面也能够生火，他们就能靠捡木棍照亮回家的路程，也能驱赶恐吓晚上出来觅食的野兽们，可以去探索远比现在更大的范围。
跳舞时不知谁学了一声长长的狼嚎，声音清越如笛啸，乐感极强，已有些像后世音乐里的人声吟唱了。
只不过除了乌罗没人能感觉到，因此引起了众人哄笑一片。
还有人穿插着模仿出来的鸟鸣，惟妙惟肖。
乌罗总觉得再这么过下去，这个庆祝新工具的祭祀活动，迟早会变成大型人声乐器演奏会现场跟欢乐庆典。
没什么不好。
他们这群无产阶级还要过很长一段“无铲”时光，离着耕田挖土还有很长一段时间，搜寻食物还是头等大事，没功夫闲下来发展娱乐。这样的庆祝越让人开心，越让人放松，那就越好，总比老是苦哈哈地过日子要好。
乌罗慢慢开始享受这种原生态的舞蹈了，他大学的时候学过交际舞，后来参加宴会也用上过几次，可从没这么酣畅淋漓地释放过自己。
等庆祝过了，食物也就准备得差不多了，今天先吃东西的仍然是乌，第二位则变成了华与珑，他们俩受宠若惊哆哆嗦嗦地在旁道谢，乌罗则早早端着碗回到自己皮子上喝汤。