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人的一生,离不开友谊,也离不开爱情和婚姻。有了爱情,婚姻和友谊,人生才变得丰富多彩。
为人处世,要交往,要沟通,就少不了朋友。所谓同声相应,同气相求,人人都把自己认为可以信赖的人纳入朋友的范畴。友谊不分男女,爱情则有男女之分(至少在中国同性之爱还不被认可)。男女之间的友谊发展到一定阶段,就被称为爱情。爱情需要友谊这一形式作为过渡,爱情不过是男女友谊的副产品,婚姻更是爱情的派生物。爱情发展到难舍难分的地步,男女双方走向结合已是水到渠成了。
爱情有其独立性,由爱情而生的婚姻,有时又会成为束缚男女双方的桎梏,故有婚姻是坟墓之说。这是因为爱情较婚姻有很大的游离性,在现实生活中有更大的自由空间,而婚姻一旦做成,即便离异,在世俗眼光下,也难免留下不良记录。爱情有随时变化的可能,故在谈恋爱时,双方在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝,山盟海誓,其情未必不真,可中途劳燕分飞,也屡见不鲜。更有甚者,在结婚后又移情别恋。因了解而走到一起,又因太了解而分开。婚姻着眼于家庭,爱情则未必有婚姻。如果把爱情比作甘美的石榴子,婚姻不过是看上去鲜艳的外壳,能否二者并存,就看你如何抉择。你可以把它留下欣赏,但若你不幸吃掉了石榴子,她的外壳也多半要扔掉了。多少人没有了爱情,只留下一具空洞的外壳。没有爱情的婚姻是痛苦的,爱到极处,没有婚姻归宿的爱情也是痛苦的。为爱而结婚,又为爱而离婚,其实很无奈!
要建立真正的友谊,就必须了解,爱情也一样。用你的慧眼去寻找发现各种志同道合,志趣相投的人,根据你的了解。可以看出他或她是一个怎样的人,豪爽还是自私,通情达理还是固执、不可理喻。亲己之所好,远己之所恶,固人之本性。
交友一需正。古人有明鉴:“近朱者赤,近墨者黑”取正人君子为友,受益匪浅,若与奸邪小人为伍,天长日久,必定引火烧身。二需直。作为一个真正的朋友,朋友有难时,要挺身相助,不能顾念一己之私;朋友有缺点时,要勇于相陈,即便用语委婉,也一定要让他改正,切不可纵容,使其铸成大错。三要信,要互相信任,切勿各打算盘,互相欺瞒;要讲信誉,言出必行,使对方知道你是一个值得信赖的人。四要达。朋友之间要多多理解。朋友之间难免产生误会,你要尽量从自身找原因,要互相理解互相宽容,切不可相互埋怨,妄加指责。
爱情和婚姻,也同友谊一样。你首先要把你的爱人当作朋友,要像对待朋友一样对他(她)。有许多人,一结婚,双方关系反倒疏远了,故难免生出许多隔阂。爱情的双方必须建立在平等的基础上,婚姻尤其如此。有的人结婚后就把对方视为自己的附属物,把对方视为私有财产,故有“爱情是自私的”之说。很多人在未结婚之前相处很好,一旦结婚就矛盾丛生,这是因为不能平等相待,不能像朋友一相坦诚相见,不能互相理解、体谅,私心为己,丝毫不为对方着想。故有人结婚之前对婚姻充满憧憬,一结婚就大失所望,在家庭的“围城”中左冲右突,头破血流。他们忘了,恋人首先是朋友,恋人应更甚于朋友。若能真正做到这一点,婚姻不仅不会是埋葬爱情的“坟墓”而会成为爱情的“伊甸园”
当然,友谊、爱情、婚姻要牢固,必须有一个坚实的基础,必须建立在事业的基础上。有了共同的目标,有了远大的理想,双方才能真正做的坦诚相见;跳出自我利益的小圈子,才能真正做到互相理解。马克思与燕妮,毛泽东与杨开慧,周恩来与邓颖超他们相识然后相知,相知而后相惜,后来毅然决然地走到一起,又岂止是单单为了爱情!
为事业而形成的友谊是最伟大的友谊,为事业而产生的爱情和婚姻,也是最伟大的爱情和婚姻。
人的一生,离不开友谊,也离不开爱情和婚姻。有了爱情,婚姻和友谊,人生才变得丰富多彩。
为人处世,要交往,要沟通,就少不了朋友。所谓同声相应,同气相求,人人都把自己认为可以信赖的人纳入朋友的范畴。友谊不分男女,爱情则有男女之分(至少在中国同性之爱还不被认可)。男女之间的友谊发展到一定阶段,就被称为爱情。爱情需要友谊这一形式作为过渡,爱情不过是男女友谊的副产品,婚姻更是爱情的派生物。爱情发展到难舍难分的地步,男女双方走向结合已是水到渠成了。
爱情有其独立性,由爱情而生的婚姻,有时又会成为束缚男女双方的桎梏,故有婚姻是坟墓之说。这是因为爱情较婚姻有很大的游离性,在现实生活中有更大的自由空间,而婚姻一旦做成,即便离异,在世俗眼光下,也难免留下不良记录。爱情有随时变化的可能,故在谈恋爱时,双方在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝,山盟海誓,其情未必不真,可中途劳燕分飞,也屡见不鲜。更有甚者,在结婚后又移情别恋。因了解而走到一起,又因太了解而分开。婚姻着眼于家庭,爱情则未必有婚姻。如果把爱情比作甘美的石榴子,婚姻不过是看上去鲜艳的外壳,能否二者并存,就看你如何抉择。你可以把它留下欣赏,但若你不幸吃掉了石榴子,她的外壳也多半要扔掉了。多少人没有了爱情,只留下一具空洞的外壳。没有爱情的婚姻是痛苦的,爱到极处,没有婚姻归宿的爱情也是痛苦的。为爱而结婚,又为爱而离婚,其实很无奈!
要建立真正的友谊,就必须了解,爱情也一样。用你的慧眼去寻找发现各种志同道合,志趣相投的人,根据你的了解。可以看出他或她是一个怎样的人,豪爽还是自私,通情达理还是固执、不可理喻。亲己之所好,远己之所恶,固人之本性。
交友一需正。古人有明鉴:“近朱者赤,近墨者黑”取正人君子为友,受益匪浅,若与奸邪小人为伍,天长日久,必定引火烧身。二需直。作为一个真正的朋友,朋友有难时,要挺身相助,不能顾念一己之私;朋友有缺点时,要勇于相陈,即便用语委婉,也一定要让他改正,切不可纵容,使其铸成大错。三要信,要互相信任,切勿各打算盘,互相欺瞒;要讲信誉,言出必行,使对方知道你是一个值得信赖的人。四要达。朋友之间要多多理解。朋友之间难免产生误会,你要尽量从自身找原因,要互相理解互相宽容,切不可相互埋怨,妄加指责。
爱情和婚姻,也同友谊一样。你首先要把你的爱人当作朋友,要像对待朋友一样对他(她)。有许多人,一结婚,双方关系反倒疏远了,故难免生出许多隔阂。爱情的双方必须建立在平等的基础上,婚姻尤其如此。有的人结婚后就把对方视为自己的附属物,把对方视为私有财产,故有“爱情是自私的”之说。很多人在未结婚之前相处很好,一旦结婚就矛盾丛生,这是因为不能平等相待,不能像朋友一相坦诚相见,不能互相理解、体谅,私心为己,丝毫不为对方着想。故有人结婚之前对婚姻充满憧憬,一结婚就大失所望,在家庭的“围城”中左冲右突,头破血流。他们忘了,恋人首先是朋友,恋人应更甚于朋友。若能真正做到这一点,婚姻不仅不会是埋葬爱情的“坟墓”而会成为爱情的“伊甸园”
当然,友谊、爱情、婚姻要牢固,必须有一个坚实的基础,必须建立在事业的基础上。有了共同的目标,有了远大的理想,双方才能真正做的坦诚相见;跳出自我利益的小圈子,才能真正做到互相理解。马克思与燕妮,毛泽东与杨开慧,周恩来与邓颖超他们相识然后相知,相知而后相惜,后来毅然决然地走到一起,又岂止是单单为了爱情!
为事业而形成的友谊是最伟大的友谊,为事业而产生的爱情和婚姻,也是最伟大的爱情和婚姻。