玉和月
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日升月落是自然规律,可是也不得不让人感伤。要是只有月落,没有日升可能就更加让人难过了。穆斯林的葬礼有一种神圣的力量,或许是那些伊斯兰的礼教和节日让我神往,精神上的信仰让我澄澈透明,没有一丝污秽。面对这样的一个场景,你不能不被感染,置身其中。这是一次漫长的旅途,其间风景无数,你说不上来哪里让你流连忘返,可是就是让你久久难忘。如果还有有一次机会,你会毫不犹豫的回到那里,感受那里给你生命带来的变化。
穆斯林的葬礼霍达进行了一次庞大的尝试,写成了这样一部史诗性的作品,把历史背景与人物命运结合的这样紧密,是有意而为之。像四世同堂、京华烟云都做出了这样的尝试。不过和这些作品一样,打动我的都不是那些宏大叙事,相反,故事里面那些无力的小儿女最最牵动了我的心肠。愁了,忧了,哭了,傻了。不过我仍然感谢霍达,让我有这个可以忧,可以愁,可以哭,可以傻的机会,谁说放纵一下自己的情绪是不可以的呢?
那里面梁亦清和韩子奇,两代玉人对玉的痴迷,就是不疯魔不成活啊。韩子奇在责任和爱情之间徘徊,让梁冰玉远走他乡,那个他从小看到大的玉儿,留给了他一辈子的希望——新月,也留给了他一辈子的内疚和悔恨。新月的命运是凄惨的,没有实现的理想,没有结果的爱情,没有展开的生命,就在20岁的时候戛然而止了。那个让她魂牵梦绕的楚雁潮,北京大学的英语教师,很有才华的翻译家,浓浓情意的诗人学者,面对自己不清不楚的身世,自己没有开花结果就凋谢的爱情,选择了一个人默默的承受。而另一个让人心痛的孩子——天星,他本来应该享受着韩子奇和璧儿的爱,可是他却在一个充满裂痕的家中长大了,少年的10年没有父亲,青年的20年弥补着缺少母爱的妹妹新月,直到最后被母亲“安排”着娶了自己不爱的女人——淑彦,没有爱情的婚姻,却有了一儿一女,青萍和结绿,平平淡淡的一生,没有让其的爱火花就熄灭了。
梁冰玉和韩新月,这两个像“玉”和像“月”的女人,因为爱而活,因为爱才有了一切的一切。不论是对什么,玉儿的“爱”是韩子奇,也是自己独立的人格,没有接受自己在燕京大学的同学,也没有接受来自英国的奥利弗,她在倾国倾城的战争中发现了自己爱,也为了捍卫自己的爱,她远走他乡。新月为了自己骄傲,为了自己的理想,为了自己爱情,她努力的享受着生活的美好,美好过,也就是活过了,生命很值得。
霍达在行文中夹杂了很多诗句,很多作品,鲁迅,古诗,拜伦。还夹杂了很多斗争思想,马克思,党,修正主义,小资产阶级情调。还有很多祈祷词,伊斯兰经文,穆斯林的语言,穆斯林的习俗,就像是一本穆斯林的百科全书,婚丧嫁娶的习俗惯例都在其中,像是茶人三部曲里面讲茶经一样。我不知道这种科普性的写法和文字,是不是一种潮流,我只知道这些文字的出现带我进入了一个穆斯林的世界,我看到了一个和我共同生活在同一片天空之下的,另一个完全不同的民族,他们鲜活,有生命力,有自己的理想和追求,有自己的信仰,自己的节日、和完全不同的生活习惯,多么不同的一个世界。这还只是玉器行里的回回,我很难想象那个广大的世界。
日升月落是自然规律,可是也不得不让人感伤。要是只有月落,没有日升可能就更加让人难过了。穆斯林的葬礼有一种神圣的力量,或许是那些伊斯兰的礼教和节日让我神往,精神上的信仰让我澄澈透明,没有一丝污秽。面对这样的一个场景,你不能不被感染,置身其中。这是一次漫长的旅途,其间风景无数,你说不上来哪里让你流连忘返,可是就是让你久久难忘。如果还有有一次机会,你会毫不犹豫的回到那里,感受那里给你生命带来的变化。
穆斯林的葬礼霍达进行了一次庞大的尝试,写成了这样一部史诗性的作品,把历史背景与人物命运结合的这样紧密,是有意而为之。像四世同堂、京华烟云都做出了这样的尝试。不过和这些作品一样,打动我的都不是那些宏大叙事,相反,故事里面那些无力的小儿女最最牵动了我的心肠。愁了,忧了,哭了,傻了。不过我仍然感谢霍达,让我有这个可以忧,可以愁,可以哭,可以傻的机会,谁说放纵一下自己的情绪是不可以的呢?
那里面梁亦清和韩子奇,两代玉人对玉的痴迷,就是不疯魔不成活啊。韩子奇在责任和爱情之间徘徊,让梁冰玉远走他乡,那个他从小看到大的玉儿,留给了他一辈子的希望——新月,也留给了他一辈子的内疚和悔恨。新月的命运是凄惨的,没有实现的理想,没有结果的爱情,没有展开的生命,就在20岁的时候戛然而止了。那个让她魂牵梦绕的楚雁潮,北京大学的英语教师,很有才华的翻译家,浓浓情意的诗人学者,面对自己不清不楚的身世,自己没有开花结果就凋谢的爱情,选择了一个人默默的承受。而另一个让人心痛的孩子——天星,他本来应该享受着韩子奇和璧儿的爱,可是他却在一个充满裂痕的家中长大了,少年的10年没有父亲,青年的20年弥补着缺少母爱的妹妹新月,直到最后被母亲“安排”着娶了自己不爱的女人——淑彦,没有爱情的婚姻,却有了一儿一女,青萍和结绿,平平淡淡的一生,没有让其的爱火花就熄灭了。
梁冰玉和韩新月,这两个像“玉”和像“月”的女人,因为爱而活,因为爱才有了一切的一切。不论是对什么,玉儿的“爱”是韩子奇,也是自己独立的人格,没有接受自己在燕京大学的同学,也没有接受来自英国的奥利弗,她在倾国倾城的战争中发现了自己爱,也为了捍卫自己的爱,她远走他乡。新月为了自己骄傲,为了自己的理想,为了自己爱情,她努力的享受着生活的美好,美好过,也就是活过了,生命很值得。
霍达在行文中夹杂了很多诗句,很多作品,鲁迅,古诗,拜伦。还夹杂了很多斗争思想,马克思,党,修正主义,小资产阶级情调。还有很多祈祷词,伊斯兰经文,穆斯林的语言,穆斯林的习俗,就像是一本穆斯林的百科全书,婚丧嫁娶的习俗惯例都在其中,像是茶人三部曲里面讲茶经一样。我不知道这种科普性的写法和文字,是不是一种潮流,我只知道这些文字的出现带我进入了一个穆斯林的世界,我看到了一个和我共同生活在同一片天空之下的,另一个完全不同的民族,他们鲜活,有生命力,有自己的理想和追求,有自己的信仰,自己的节日、和完全不同的生活习惯,多么不同的一个世界。这还只是玉器行里的回回,我很难想象那个广大的世界。