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土,出《素问·五运行大论》。天干与五行的配属关系。天干第六位己,相配五行属土,故称。土能伸能缩的交际者。
中文名
己土
关系
天干与五行的配属关系
原因
天干第六位己,相配五行属土
字义
己以引申为“纪”
字源与字义
己以引申为“纪”,是“找出事物的条理”的意思。另外,也可以引伸为“起”,意味着万物变化而生长。事实上己土就象征着田园,河边的湿土,是肥沃的,温润的,而且伸缩
?
自如的。
己土跟在戊土的后面,是天的元气,也是大地的土壤。清气上升,冲和天地,浊气下降,聚生万物,所以叫阴土。天地人三才都不能离开己土的化育之功,就好比天地之间的媒妁、催生、催化者,所有孤阴孤阳离开它,哪里还能成为配偶?
所以对于四行(木、火、金、水)来说无不在,对于四时(春、夏、秋、冬)则寄宫而旺,是真土——相同象是实在的土壤。
己土喜丁火(阴火)相生,畏惧阳火(丙火),因为容易干燥。它的禄(即地支上的根基)在午,午中丁火能生己土,被乙木盗其栽培之气。当己土达到酉的“地”——时刻、方位,丁火应运而生,丁火既然开始长生,那么己土也能随之而生。当到达寅的时、地,木、火掌权得令,猛火煅烧己土,把湿润之土变成陶瓷、干石,反而失去己土的温润中和之气,己土哪里还有不受损的道理呢?所以说己土生于酉而死于寅。经上说:火燥土裂。己土的地支十二长生运程是这样的:长生在酉;沐浴在申;冠带在未;临官在午;帝旺在巳;衰在辰;病在卯;死在寅;墓在丑;绝在子;胎在亥;养在戌。(阴干逆行)
己土的长生运程与丁火完全一样,土尽管四季、四方之交各有所旺的时、地,但土的本气却是“长夏”——夏季将过未过的时候。这时候的土得火余气相生,最是厚实,所以土的长生运程以火为基准,随火而旺。阳土随阳火,阴土随阴火。
滴天髓论已土
己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。
?
原注:己土卑薄软湿,乃戊土枝叶之地,亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木,非木所能克,故不愁木盛;土深而能纳水,非水所能荡,故不畏水狂。无根之火,不能生湿土,故火少而火反晦;湿土能润金气,故金多而金光彩,反清莹可观。此其无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺,惟土势深固,又得火气暖和方可。任氏曰:己土为阴湿之地,中正蓄藏,贯八方而旺四季,有滋生不息之妙用焉。不愁木盛者,其性柔和,木藉以培养,木不克也。不畏水狂者,其体端凝,水得以纳藏,水不冲也。火少火晦者,丁火也,阴土能敛火,晦火也。金多金光者,辛金也,湿土能生金,润金也。柱中土气深固,又得丙火去其阴湿之气,更足以滋生万物,所谓宜助宜帮者也。
渊海子平论已土
?
已土田园属四维.坤深为万物之基,水金旺处身还弱.火土功成局最奇,失令岂能埋剑戟.得时方能用磁基,谩夸印旺遇多合.不遇刑冲总不宜。
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己土为什么最喜丁火
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土,出《素问·五运行大论》。天干与五行的配属关系。天干第六位己,相配五行属土,故称。土能伸能缩的交际者。
中文名
己土
关系
天干与五行的配属关系
原因
天干第六位己,相配五行属土
字义
己以引申为“纪”
字源与字义
己以引申为“纪”,是“找出事物的条理”的意思。另外,也可以引伸为“起”,意味着万物变化而生长。事实上己土就象征着田园,河边的湿土,是肥沃的,温润的,而且伸缩
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自如的。
己土跟在戊土的后面,是天的元气,也是大地的土壤。清气上升,冲和天地,浊气下降,聚生万物,所以叫阴土。天地人三才都不能离开己土的化育之功,就好比天地之间的媒妁、催生、催化者,所有孤阴孤阳离开它,哪里还能成为配偶?
所以对于四行(木、火、金、水)来说无不在,对于四时(春、夏、秋、冬)则寄宫而旺,是真土——相同象是实在的土壤。
己土喜丁火(阴火)相生,畏惧阳火(丙火),因为容易干燥。它的禄(即地支上的根基)在午,午中丁火能生己土,被乙木盗其栽培之气。当己土达到酉的“地”——时刻、方位,丁火应运而生,丁火既然开始长生,那么己土也能随之而生。当到达寅的时、地,木、火掌权得令,猛火煅烧己土,把湿润之土变成陶瓷、干石,反而失去己土的温润中和之气,己土哪里还有不受损的道理呢?所以说己土生于酉而死于寅。经上说:火燥土裂。己土的地支十二长生运程是这样的:长生在酉;沐浴在申;冠带在未;临官在午;帝旺在巳;衰在辰;病在卯;死在寅;墓在丑;绝在子;胎在亥;养在戌。(阴干逆行)
己土的长生运程与丁火完全一样,土尽管四季、四方之交各有所旺的时、地,但土的本气却是“长夏”——夏季将过未过的时候。这时候的土得火余气相生,最是厚实,所以土的长生运程以火为基准,随火而旺。阳土随阳火,阴土随阴火。
滴天髓论已土
己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。
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原注:己土卑薄软湿,乃戊土枝叶之地,亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木,非木所能克,故不愁木盛;土深而能纳水,非水所能荡,故不畏水狂。无根之火,不能生湿土,故火少而火反晦;湿土能润金气,故金多而金光彩,反清莹可观。此其无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺,惟土势深固,又得火气暖和方可。任氏曰:己土为阴湿之地,中正蓄藏,贯八方而旺四季,有滋生不息之妙用焉。不愁木盛者,其性柔和,木藉以培养,木不克也。不畏水狂者,其体端凝,水得以纳藏,水不冲也。火少火晦者,丁火也,阴土能敛火,晦火也。金多金光者,辛金也,湿土能生金,润金也。柱中土气深固,又得丙火去其阴湿之气,更足以滋生万物,所谓宜助宜帮者也。
渊海子平论已土
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已土田园属四维.坤深为万物之基,水金旺处身还弱.火土功成局最奇,失令岂能埋剑戟.得时方能用磁基,谩夸印旺遇多合.不遇刑冲总不宜。
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