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后世《靖史》将江源这番话录入其中，少年此时还不知道，他这番话成了历代史学家必须研究的对象。英国公江源投奔靖武帝司徒晟这么大的事必须大书特书啊，作为明君与忠臣的典范，一世君臣相得，当然要仔细研读才行。
江源一番话彻底消除了司徒晟的顾虑，他知道江源起于微末，而今也刚刚崭露头角，不为人看重，现如今投奔自己必是真心。既然得了这位谋主，自然要问策，和所有古代欲成大事者一样，他也问道：“先生有何教我？”
江源自是早有准备，“源有三策献于殿下。”他没说策略，倒是先问道：“殿下为何欲登绝顶？”你为什么要当皇帝啊？
司徒晟被这问题说的一愣，总不能说我不去当就得死吧。不上则下，不荣则辱，不升则死，这话和自己人说说还行，可也不能算正式的理由啊。
江源一笑，所以说古人虽然也聪明，但到底眼光容易局限。现代人都知道，你想竞聘岗位，必须把你的执政策略白话一下，没有具体的方式方法拿什么来忽悠下面的人选你陪你玩啊。当个小班长你还得说一下下一步打算在班里搞什么活动如何提升大家的学习成绩呢，更何况当皇上。
“现而今天下臣服，各守礼仪，太子占嫡，大皇子占长，无有失德之处，为何逆圣上之意而就殿下之心呢？前燕何以二世而亡？燕二世弑父杀兄夺位，失德于天下也，公欲效仿乎？”想要登临绝顶必须有个必须是你的理由，所谓舍我其谁就是这个道理。要是没你他也行，那就不是道理了。
“臣下第一策便是收心之策（江源心内暗笑，其实应该叫做洗脑之策）。”江源说道：“我朝虽天下臣服但依然有所隐忧，此忧外在于北蛮贼虏，内在于世族勋贵。北蛮劫掠我百姓，践踏我国土，逼高皇帝签下城下之盟，此奇耻大辱，若不报仇天理难容，此仇此恨更甚于杀父之仇。子夏问于孔子曰：居父母之仇，如之何？夫子曰：寝苫枕干，不仕，弗与共天下也，遇诸市朝，不反兵而斗。杀父之仇当如此，何况国仇？世族勋贵吞并土地，倾轧百姓，于国不能安邦，危乱之时投敌卖主，于下不能安民，欺凌黔首侵占民田，不交赋税勾结地方，早晚成心腹之患。我闻听金陵有个护官符，道是金陵有四大家族，联络有亲，一荣俱荣，一损皆损，扶持遮饰，俱有照应。若是巴结这四家便能保住官职，若是得罪了他们便要丢官去职，脑袋不保……”
听到这里，司徒晟大怒，不由拍案而起，“竟有这般大胆之徒，可是嫌大靖的刀不利吗？都是哪四家？！”
江源说道：“贾不假，白玉为堂金作马，是那荣国府、宁国府。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史，这是说保龄侯史家（此时老保龄侯还没死，也就没有忠靖侯神马事了）。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王，这是都太尉统制县伯王家。丰年好大雪，珍珠如土金如铁，此是紫薇舍人之后的薛家。”
“那薛家不过是个皇商，竟也敢勾结地方？”司徒晟怒火旺盛。
“这还只是金陵一地，那贾、史、王、薛也不过是些才崛起几十年的勋贵罢了，在勋贵中都算不上什么了不起的人家，竟可以做出如此之事，更何况杨家、楚家这等世家大族？他们之中为非作歹，祸害地方的大有人在，若不加以惩处，早晚必成祸害！”
看到司徒晟同意他的观点，江源才说道：“正因此除了殿下，其他四人皆不可为君，否则天下不保，社稷倾颓，大靖有翻覆之险。”
司徒晟言道：“喔，何以见得？”
作者有话要说：没什么变化，就把策略的名字改了改，发现名字好像和十几年前看过的小说有点类似……我去，这种一看到跳崖就说模仿神雕侠侣，一看到献策就说模仿诸葛亮的日子实在受不了，中心思想都不一样就被扣帽子，干脆改了完了……反正就只有名字相似……
谁再说献策等同于一代军师就直接右手边X，正式拜见主公或者自荐的时候不献策还算得上谋士吗……
本日三更
各种花式打滚撒娇，求评论，要评论嘛~
阴笑，谁在潜水就戳氧气管！
☆、第十章辅明主江源吐心意道奇谋状元说妙计
江源听问，回答道：“先说外敌，正因为北蛮威胁天下，所以太子、五皇子绝不可称帝。太子仰慕敌国，若太子登基，岂不献国于敌寇？若其为帝，恐怕天下之人都要披发左衽，再无华夏矣。此非亡靖朝，而是亡天下，毁我千年文明，万世基业！五皇子虚名无实，纸上谈兵，内不能保民，外不能逐寇，若其登基，一旦刀兵四起，华夏之人尽成两脚之羊，任人宰割。”
“再说内患，世家勋贵虽也有良善之辈，不过杯水车薪，大皇子、四皇子若是登基，世家勋贵必然煊赫一时，此从龙之功，以何封赏？毕高官厚禄之！其未有高官厚禄之时便危害地方，扰乱法律，若掌有权势，天下何处是净土？”
司徒晟点了点头，“果然如此。”
既然这几位不行，那么就得拿出司徒晟一定能行的理由了，也就是弄出个执政理念给他，以这个思路来忽悠贤能之士。你别说这不管用，当初“开城门，迎闯王，闯王来了不纳粮”这句口号忽悠了多少老百姓陪着李闯颠覆了大明江山啊。
“攘外必先安内，殿下只要做到三点则天下归附，群贤毕至。”江源决定拿出古代最大杀器，见司徒晟凝神细听，少年说道：“殿下须知，君者，舟也，民者，水也，水能载舟，亦能覆舟。燕失其鹿，天下共逐之，群雄并起，何以高祖而取天下？乃因为高祖出身疾苦，知晓民情，改燕之酷刑，轻徭薄赋以安众民。是以得道多助，多助之至，天下顺之，百姓闻听高祖到来，争相开城迎接，这才统一天下。自古得民心者得天下，大皇子得其勋贵，太子得其正统，四皇子得其世族，五皇子得其名士，殿下得民心则以一敌四必可胜之！”
“如何得尽民心？”司徒晟急切问道，他放粮的时候已经见识过民心向背的力量，怎会不想收民心为己用？
“滋生人丁，永不加赋！”这可谓收拢民心的大杀器。
在古代想要打土豪分田地是不太可能了，要是真闹出李闯那样天下都得倒个个儿，所以不能这么玩，永不加赋这招好用得多。怎么解释呢？古代有赋，也有税，两个是不同的概念，这里的赋指的是人头税，就是每新添一个人丁就要交的钱，就算这家死了一个男人，又出生了一个男丁也不是一加一减就不交钱了的，而是还得交这个新出生的男孩的钱，要知道古代夭折率高的吓人，就算这孩子出生才两天就挂了还是得交钱，父母怎么承受得了这样的赋，所以古代隐瞒人口成了常态。这些隐瞒的人口不是辗转成了豪富家的奴才，便是成为痞子无赖扰乱地方安宁，绝对不是什么好事。一个永不加赋就可以完全的解决这个问题，而这些人口也就可以用于经济建设增加国家GDP了。
而且这个人头税本来就是收来给皇家盖园林，盖房子的，跟百官神马关系都没有，提出这个口号根本就不用担心百官反弹。至于皇室成员，那几个皇室成员都在和你争天下呢，你管他们想什么。要赚钱修房子江源自有妙计，根本用不着杀鸡取卵的人头税，所以此策非常可行。
司徒晟理解速度相当之快，立刻点头表示明白。“不是说还有两事吗？”
“得了百姓之心，还要得到忠臣良将之心。得其心必须善于纳谏，广开言路，需做到一句话：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”很多人之所以知道唐太宗就是因为这段话了，当年他立了魏征这么个牌坊，让人夸明君夸了一辈子，不管能不能做到，这是相当有用的一句口号，只要喊出去，绝对能招揽到人。
“最后一事话糙理不糙，就是…... -->>
后世《靖史》将江源这番话录入其中，少年此时还不知道，他这番话成了历代史学家必须研究的对象。英国公江源投奔靖武帝司徒晟这么大的事必须大书特书啊，作为明君与忠臣的典范，一世君臣相得，当然要仔细研读才行。
江源一番话彻底消除了司徒晟的顾虑，他知道江源起于微末，而今也刚刚崭露头角，不为人看重，现如今投奔自己必是真心。既然得了这位谋主，自然要问策，和所有古代欲成大事者一样，他也问道：“先生有何教我？”
江源自是早有准备，“源有三策献于殿下。”他没说策略，倒是先问道：“殿下为何欲登绝顶？”你为什么要当皇帝啊？
司徒晟被这问题说的一愣，总不能说我不去当就得死吧。不上则下，不荣则辱，不升则死，这话和自己人说说还行，可也不能算正式的理由啊。
江源一笑，所以说古人虽然也聪明，但到底眼光容易局限。现代人都知道，你想竞聘岗位，必须把你的执政策略白话一下，没有具体的方式方法拿什么来忽悠下面的人选你陪你玩啊。当个小班长你还得说一下下一步打算在班里搞什么活动如何提升大家的学习成绩呢，更何况当皇上。
“现而今天下臣服，各守礼仪，太子占嫡，大皇子占长，无有失德之处，为何逆圣上之意而就殿下之心呢？前燕何以二世而亡？燕二世弑父杀兄夺位，失德于天下也，公欲效仿乎？”想要登临绝顶必须有个必须是你的理由，所谓舍我其谁就是这个道理。要是没你他也行，那就不是道理了。
“臣下第一策便是收心之策（江源心内暗笑，其实应该叫做洗脑之策）。”江源说道：“我朝虽天下臣服但依然有所隐忧，此忧外在于北蛮贼虏，内在于世族勋贵。北蛮劫掠我百姓，践踏我国土，逼高皇帝签下城下之盟，此奇耻大辱，若不报仇天理难容，此仇此恨更甚于杀父之仇。子夏问于孔子曰：居父母之仇，如之何？夫子曰：寝苫枕干，不仕，弗与共天下也，遇诸市朝，不反兵而斗。杀父之仇当如此，何况国仇？世族勋贵吞并土地，倾轧百姓，于国不能安邦，危乱之时投敌卖主，于下不能安民，欺凌黔首侵占民田，不交赋税勾结地方，早晚成心腹之患。我闻听金陵有个护官符，道是金陵有四大家族，联络有亲，一荣俱荣，一损皆损，扶持遮饰，俱有照应。若是巴结这四家便能保住官职，若是得罪了他们便要丢官去职，脑袋不保……”
听到这里，司徒晟大怒，不由拍案而起，“竟有这般大胆之徒，可是嫌大靖的刀不利吗？都是哪四家？！”
江源说道：“贾不假，白玉为堂金作马，是那荣国府、宁国府。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史，这是说保龄侯史家（此时老保龄侯还没死，也就没有忠靖侯神马事了）。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王，这是都太尉统制县伯王家。丰年好大雪，珍珠如土金如铁，此是紫薇舍人之后的薛家。”
“那薛家不过是个皇商，竟也敢勾结地方？”司徒晟怒火旺盛。
“这还只是金陵一地，那贾、史、王、薛也不过是些才崛起几十年的勋贵罢了，在勋贵中都算不上什么了不起的人家，竟可以做出如此之事，更何况杨家、楚家这等世家大族？他们之中为非作歹，祸害地方的大有人在，若不加以惩处，早晚必成祸害！”
看到司徒晟同意他的观点，江源才说道：“正因此除了殿下，其他四人皆不可为君，否则天下不保，社稷倾颓，大靖有翻覆之险。”
司徒晟言道：“喔，何以见得？”
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“再说内患，世家勋贵虽也有良善之辈，不过杯水车薪，大皇子、四皇子若是登基，世家勋贵必然煊赫一时，此从龙之功，以何封赏？毕高官厚禄之！其未有高官厚禄之时便危害地方，扰乱法律，若掌有权势，天下何处是净土？”
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既然这几位不行，那么就得拿出司徒晟一定能行的理由了，也就是弄出个执政理念给他，以这个思路来忽悠贤能之士。你别说这不管用，当初“开城门，迎闯王，闯王来了不纳粮”这句口号忽悠了多少老百姓陪着李闯颠覆了大明江山啊。
“攘外必先安内，殿下只要做到三点则天下归附，群贤毕至。”江源决定拿出古代最大杀器，见司徒晟凝神细听，少年说道：“殿下须知，君者，舟也，民者，水也，水能载舟，亦能覆舟。燕失其鹿，天下共逐之，群雄并起，何以高祖而取天下？乃因为高祖出身疾苦，知晓民情，改燕之酷刑，轻徭薄赋以安众民。是以得道多助，多助之至，天下顺之，百姓闻听高祖到来，争相开城迎接，这才统一天下。自古得民心者得天下，大皇子得其勋贵，太子得其正统，四皇子得其世族，五皇子得其名士，殿下得民心则以一敌四必可胜之！”
“如何得尽民心？”司徒晟急切问道，他放粮的时候已经见识过民心向背的力量，怎会不想收民心为己用？
“滋生人丁，永不加赋！”这可谓收拢民心的大杀器。
在古代想要打土豪分田地是不太可能了，要是真闹出李闯那样天下都得倒个个儿，所以不能这么玩，永不加赋这招好用得多。怎么解释呢？古代有赋，也有税，两个是不同的概念，这里的赋指的是人头税，就是每新添一个人丁就要交的钱，就算这家死了一个男人，又出生了一个男丁也不是一加一减就不交钱了的，而是还得交这个新出生的男孩的钱，要知道古代夭折率高的吓人，就算这孩子出生才两天就挂了还是得交钱，父母怎么承受得了这样的赋，所以古代隐瞒人口成了常态。这些隐瞒的人口不是辗转成了豪富家的奴才，便是成为痞子无赖扰乱地方安宁，绝对不是什么好事。一个永不加赋就可以完全的解决这个问题，而这些人口也就可以用于经济建设增加国家GDP了。
而且这个人头税本来就是收来给皇家盖园林，盖房子的，跟百官神马关系都没有，提出这个口号根本就不用担心百官反弹。至于皇室成员，那几个皇室成员都在和你争天下呢，你管他们想什么。要赚钱修房子江源自有妙计，根本用不着杀鸡取卵的人头税，所以此策非常可行。
司徒晟理解速度相当之快，立刻点头表示明白。“不是说还有两事吗？”
“得了百姓之心，还要得到忠臣良将之心。得其心必须善于纳谏，广开言路，需做到一句话：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”很多人之所以知道唐太宗就是因为这段话了，当年他立了魏征这么个牌坊，让人夸明君夸了一辈子，不管能不能做到，这是相当有用的一句口号，只要喊出去，绝对能招揽到人。
“最后一事话糙理不糙，就是…... -->>
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