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传曾经过孔丘删订。共收三五篇,分风、雅、颂三部分。“风”是各地方的乐歌;“雅”是王畿的乐歌;“颂”是宗庙祭祀时的乐歌。
(5)楚辞战国时楚(今湖南、湖北等地)人的辞赋。其名最初见于史记张汤传。后来汉代刘向辑录屈原、宋玉等人的作品成书,名为楚辞。宋代黄伯思东观余论翼骚序:“屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故可谓之楚辞。”鲁迅在汉文学史纲要中说:楚辞“其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明,凭心而言,不遵矩度。然其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上。”
(6)二陆指晋代文学家陆机、陆云兄弟。陆机(261—303),字士衡,吴郡华亭(今上海市松江)人。所作四言诗有短歌行、秋胡行等十二首,陆云(262—303),字士龙,所作四言诗有赠顾骠骑、赠顾彦先等二十四首。束皙(?—300以后),字广微,阳平元城(今河北大名)人,晋代文学家。所作四言诗有补亡诗六首。陶潜(372?—427),又名渊明,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人,晋代诗人。所作四言诗有停云、时运等九首。(7)世说新语南朝宋刘义庆编撰,三卷,公德行、言语、政事、文学等三十六门,主要记载汉末到东晋间文人学士的言谈轶事。刘义庆(403—444),彭城(今江苏徐州)人。宋武帝刘裕s饬俅ㄍ酢!端问椤ち醯拦娲匪邓拔约蛩兀咽扔梦*义招聚文学之士,近远必至”
(8)裴启又名裴荣,字荣期,东晋河东(今山西永济)人。所著语林,十卷,记汉魏两晋高士名流的言谈轶事,世说新语颇多取材于此书。原书已佚,遗文散见艺文类聚、太平御览、太平广记等唐宋类书中,清代马国翰有辑本二卷,收入玉函山房辑佚书;鲁迅亦有辑本,收入古小说钩沉。
(9)幽明录刘义庆编撰,三十卷。内容多记鬼怪故事。原书于唐宋间佚亡,遗文在类书中保留甚多。鲁迅有辑本,收入古小说钩沉。
(10)南朝梁刘孝标为世说新语作的注释,引用古籍有四百多种,这些书的原本多已失传。
(11)后人模拟世说新语体裁的书很多,如唐代王方庆的续世说新语(今佚),宋代王谠的唐语林、孔平仲的续世说,明代何良俊的何氏语林、李绍文的明世说新语,清代李清的女世说、王癘e的今世说,近代易宗夔的*缎率浪怠返取f渲小督世说、新世说等,都有作者自加的注解。
(12)袁宏道(1568—1610)字中郎,湖广公安(今属湖北)人,明代文学家。万历时进士。他在做官之前曾说:“少时望官如望仙,朝冰暮热,想不知有无限光景”(与李本健书)。万历二十二年(1594)任吴县知县后却又说“官实能害我性命”(与黄绮石书)“作吴令无复人理,几不知有昏朝寒暑矣”(寄沈博士书),并于一年后辞去官职。
(13)曹宪隋唐时扬州江都(今属江苏扬州)人,精通文字学。旧唐书曹宪传说:“(宪)所撰文选音义,甚为当时所重。初,江淮间为文选学者,本之于宪;又有许淹、李善、公孙罗复相继以文选教授,由是其学大兴于代。”李善(约630—689),唐代扬州江都人。从曹宪受文选学,显庆三年(658)撰成文选注释。开元六年(718)吕延祚又辑集吕延济、刘良、张诜、吕向、李周翰五人所作的注释为“五臣注”;宋人又把它和李善的注释合刻,称“六臣注”后代学者关于文选的音义、考异、集释、旁证等著作甚多。(14)“妖孽”一九一七年七月新青年第三卷第五号“通讯”栏钱玄同给陈独秀的信中说:“惟选学妖孽所尊崇之六朝文,桐城谬种所尊崇之唐宋文,则实在不必选读。”此后“选学妖孽桐城谬种”便成为当时反对旧文学的流行用语。
(15)古文观止清代康熙年间吴楚材、吴调侯编选的古文读本,十二卷。收入先秦至明代的散文二二二篇。(16)昭明太子集南朝梁萧统(谥昭明)的文集,原本二十卷,久已散佚,今存明代叶绍泰辑刊的六卷本,系由类书掇拾而成。又另有明刊五卷本一种。
(17)古文辞类纂清代姚鼐编选,共七十五卷,选录战国至清代的古文辞赋,依文体分为十三类。惜抱轩全集,姚鼐的著作集,共八十八卷。
(18)唐人万首绝句选清代王士祯编选,七卷。王士祯论诗推崇盛唐,提倡“神韵”之说,这个选本是他从宋代洪迈所编万首唐人绝句中选取能表现“神韵”特色的八九五首而编成的。(19)嵇康(223—262)字叔夜,谯国鑟e(*癜不账尴兀┤耍三国魏诗人。他的著作现存嵇康集十卷,有鲁迅校本。家诫是用明哲保身思想训诫儿子的一篇文章,见嵇康集卷十。(20)闲情赋内容抒写对一位女子的眷恋。见靖节先生集卷五。
(21)子夜歌乐府“吴声歌曲”之一,为民间男女赠答的情诗。晋书乐志(下):“子夜歌者,女子名子夜造此声。”(22)儒林外史长篇小说,清代吴敬梓著。马二先生是书中的八股文选家。他游西湖吃处片的情节,见该书第十四回。“处片”即处州(今浙江丽水)出产的酱笋干片。
传曾经过孔丘删订。共收三五篇,分风、雅、颂三部分。“风”是各地方的乐歌;“雅”是王畿的乐歌;“颂”是宗庙祭祀时的乐歌。
(5)楚辞战国时楚(今湖南、湖北等地)人的辞赋。其名最初见于史记张汤传。后来汉代刘向辑录屈原、宋玉等人的作品成书,名为楚辞。宋代黄伯思东观余论翼骚序:“屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故可谓之楚辞。”鲁迅在汉文学史纲要中说:楚辞“其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明,凭心而言,不遵矩度。然其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上。”
(6)二陆指晋代文学家陆机、陆云兄弟。陆机(261—303),字士衡,吴郡华亭(今上海市松江)人。所作四言诗有短歌行、秋胡行等十二首,陆云(262—303),字士龙,所作四言诗有赠顾骠骑、赠顾彦先等二十四首。束皙(?—300以后),字广微,阳平元城(今河北大名)人,晋代文学家。所作四言诗有补亡诗六首。陶潜(372?—427),又名渊明,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人,晋代诗人。所作四言诗有停云、时运等九首。(7)世说新语南朝宋刘义庆编撰,三卷,公德行、言语、政事、文学等三十六门,主要记载汉末到东晋间文人学士的言谈轶事。刘义庆(403—444),彭城(今江苏徐州)人。宋武帝刘裕s饬俅ㄍ酢!端问椤ち醯拦娲匪邓拔约蛩兀咽扔梦*义招聚文学之士,近远必至”
(8)裴启又名裴荣,字荣期,东晋河东(今山西永济)人。所著语林,十卷,记汉魏两晋高士名流的言谈轶事,世说新语颇多取材于此书。原书已佚,遗文散见艺文类聚、太平御览、太平广记等唐宋类书中,清代马国翰有辑本二卷,收入玉函山房辑佚书;鲁迅亦有辑本,收入古小说钩沉。
(9)幽明录刘义庆编撰,三十卷。内容多记鬼怪故事。原书于唐宋间佚亡,遗文在类书中保留甚多。鲁迅有辑本,收入古小说钩沉。
(10)南朝梁刘孝标为世说新语作的注释,引用古籍有四百多种,这些书的原本多已失传。
(11)后人模拟世说新语体裁的书很多,如唐代王方庆的续世说新语(今佚),宋代王谠的唐语林、孔平仲的续世说,明代何良俊的何氏语林、李绍文的明世说新语,清代李清的女世说、王癘e的今世说,近代易宗夔的*缎率浪怠返取f渲小督世说、新世说等,都有作者自加的注解。
(12)袁宏道(1568—1610)字中郎,湖广公安(今属湖北)人,明代文学家。万历时进士。他在做官之前曾说:“少时望官如望仙,朝冰暮热,想不知有无限光景”(与李本健书)。万历二十二年(1594)任吴县知县后却又说“官实能害我性命”(与黄绮石书)“作吴令无复人理,几不知有昏朝寒暑矣”(寄沈博士书),并于一年后辞去官职。
(13)曹宪隋唐时扬州江都(今属江苏扬州)人,精通文字学。旧唐书曹宪传说:“(宪)所撰文选音义,甚为当时所重。初,江淮间为文选学者,本之于宪;又有许淹、李善、公孙罗复相继以文选教授,由是其学大兴于代。”李善(约630—689),唐代扬州江都人。从曹宪受文选学,显庆三年(658)撰成文选注释。开元六年(718)吕延祚又辑集吕延济、刘良、张诜、吕向、李周翰五人所作的注释为“五臣注”;宋人又把它和李善的注释合刻,称“六臣注”后代学者关于文选的音义、考异、集释、旁证等著作甚多。(14)“妖孽”一九一七年七月新青年第三卷第五号“通讯”栏钱玄同给陈独秀的信中说:“惟选学妖孽所尊崇之六朝文,桐城谬种所尊崇之唐宋文,则实在不必选读。”此后“选学妖孽桐城谬种”便成为当时反对旧文学的流行用语。
(15)古文观止清代康熙年间吴楚材、吴调侯编选的古文读本,十二卷。收入先秦至明代的散文二二二篇。(16)昭明太子集南朝梁萧统(谥昭明)的文集,原本二十卷,久已散佚,今存明代叶绍泰辑刊的六卷本,系由类书掇拾而成。又另有明刊五卷本一种。
(17)古文辞类纂清代姚鼐编选,共七十五卷,选录战国至清代的古文辞赋,依文体分为十三类。惜抱轩全集,姚鼐的著作集,共八十八卷。
(18)唐人万首绝句选清代王士祯编选,七卷。王士祯论诗推崇盛唐,提倡“神韵”之说,这个选本是他从宋代洪迈所编万首唐人绝句中选取能表现“神韵”特色的八九五首而编成的。(19)嵇康(223—262)字叔夜,谯国鑟e(*癜不账尴兀┤耍三国魏诗人。他的著作现存嵇康集十卷,有鲁迅校本。家诫是用明哲保身思想训诫儿子的一篇文章,见嵇康集卷十。(20)闲情赋内容抒写对一位女子的眷恋。见靖节先生集卷五。
(21)子夜歌乐府“吴声歌曲”之一,为民间男女赠答的情诗。晋书乐志(下):“子夜歌者,女子名子夜造此声。”(22)儒林外史长篇小说,清代吴敬梓著。马二先生是书中的八股文选家。他游西湖吃处片的情节,见该书第十四回。“处片”即处州(今浙江丽水)出产的酱笋干片。