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微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。
————————唐代·古之奇《秦人谣》
“艹,让这孙子给跑了,他大爷的。”我忍不住爆粗口道。
“咳咳。”胖子被那股黑雾熏得直咳嗽,然后说道:“橙子,你认识刚才那个人啊?他是抢了你媳妇还是欠你钱不还呀?你看你一见他就跟羊见了狼一样。”
我一听胖子这么说道,不由得火大起来,便骂了他一句:“滚粗,你去给老子闪一边儿堆积木去,我看见你我老难受了你知道么。”我这话说的还真没错,不知道怎么了,一看到胖子那一脸猥琐的样子,我就有一股忍不住抽他的反应。站在一旁的懒姐见我这么说,冲我点了点头,并且还竖了个大拇指,表示她也赞同我说的话。
胖子见状,撇了撇嘴,像个小孩子一样的轻声说道:“切。”
懒姐白了他一眼,说道:“切你个六啊!!!还愣在这干啥,赶紧收拾收拾准备回去睡觉了。他奶奶个腿的,大半夜的都不安宁,害得老娘的美容觉都没睡好,唉,还是去找根黄瓜敷敷脸吧!!!”
我和胖子闻言,都不由得打了个冷颤。咦~~~冷死我了,鸡皮疙瘩都出来了。咳咳,我这不是被恶心的,这绝对不是,恩,不是。我小声的嘀咕了一句。
和胖子相互对视一眼后,我们俩都无奈的摇了摇头,然后随便收拾了一下,就进屋睡觉去了。不得不说,我们三个还是真是天生的乐天派,发生了这么大的事儿,要是一个强迫症患者在这儿的话,恐怕郁闷都快郁闷死了,更还别提睡觉了,而且,就算是你想睡,那也睡不着啊!!!
大概早上五点多的时候,我和胖子就被懒姐叫了起来。迷迷糊糊的起床后,慵懒的伸了个懒腰,然后打了一盆水洗脸,没有牙刷,只好端了一杯水漱了漱口。
洗漱完毕以后,已是六点多了,这是我二婶已经赶了过来,见我们三个一脸的倦容,有些不好意思的对我们几个笑了笑,说道:“小伙子,真是谢谢你们几个了,在我们家这么困难的时候还能无私的帮助我们,你们真是好人啊,这大恩大德无以为报,日后必定登门感谢。”
我微微一笑,心里暗暗想到:登门感谢就不必了,只要您老不把我们扫地出门就对了。说是守灵呢,结果灵没守好,反倒让人家给劫走了。说起来,我还真有点儿愧疚呢。虽然说没有见过我二叔,但在怎么说他毕竟也是我亲戚啊,我就这么眼睁睁的看着别人劫走他······唉,都是实力不够啊。想到这儿,我便无奈的摇了摇头,并且暗自下定决心,等这事儿结束以后,要好好增强实力了。
想罢,我便抬起头,冲着我二婶说道:“婶儿,您可千万别这么说,这是我辈都应该做的,权当是,积德行善了哈。说起来,还得是我们几个感谢您呐,要不然我们几个哪有这机会啊。”我二婶儿听了我这番话,明显眼睛都有些湿润,只不过她却没再说话,只是冲我点了点头,一切都尽在不言中。
说起来,其实我二婶还真是够可怜的。年纪轻轻的自己的男人就去世了,留下一大堆的家业让一个手无缚鸡之力的女人来操持,再加上自己的孩子整天还不让自己省心。唉,说多了都是心酸泪啊!不过话又说回来,我还真挺佩服我这婶儿的,这一连串的打击要换了一个心里承受能力弱的,恐怕早就寻死觅活的要自杀了。
早上九点多左右的时候,前来吊唁的人都基本上到齐了,当然,这其中也包括我妈,不过她却已经被一大堆的人给包围了,没空过来慰问我们,这把我给郁闷的,不过也没办法,只能打碎牙齿往肚子里咽了。
死亡对于人们来说是没有办法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人们在这里诞生、成长,直到最后的死亡。几千年来人们形成的丧葬礼仪,是既要让死去的人满意,也要让活着的人安宁。在整个丧葬的过程中,是生者与死者的对话,两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结,表现在生者和死者之间的实体联系中,也表现在两者之间的精神联系之中。而这就揭示了中国人生死观的深层内涵。
生老病死自然规律,丧葬习俗因地而异,陕西的丧葬习惯有浓厚的地域色彩。过去,陕西丧礼很繁琐,讲究棺木老衣、埋场和戴缟,并要动阴阳、吹手,购置纸火进行丧仪活动,以其“扬名声、显父母”。
建国后,丧葬风俗多有变革,主要程序有:老人病危,告知亲戚家门前来探看,商定后事,所有儿女都守在身旁。临终时穿好老衣,咽气时儿子要抱住坐起不停呼叫;咽气初终,儿女要跪在地上烧到头纸,并放声嚎啕;咽气后将尸体... -->>
微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。
————————唐代·古之奇《秦人谣》
“艹,让这孙子给跑了,他大爷的。”我忍不住爆粗口道。
“咳咳。”胖子被那股黑雾熏得直咳嗽,然后说道:“橙子,你认识刚才那个人啊?他是抢了你媳妇还是欠你钱不还呀?你看你一见他就跟羊见了狼一样。”
我一听胖子这么说道,不由得火大起来,便骂了他一句:“滚粗,你去给老子闪一边儿堆积木去,我看见你我老难受了你知道么。”我这话说的还真没错,不知道怎么了,一看到胖子那一脸猥琐的样子,我就有一股忍不住抽他的反应。站在一旁的懒姐见我这么说,冲我点了点头,并且还竖了个大拇指,表示她也赞同我说的话。
胖子见状,撇了撇嘴,像个小孩子一样的轻声说道:“切。”
懒姐白了他一眼,说道:“切你个六啊!!!还愣在这干啥,赶紧收拾收拾准备回去睡觉了。他奶奶个腿的,大半夜的都不安宁,害得老娘的美容觉都没睡好,唉,还是去找根黄瓜敷敷脸吧!!!”
我和胖子闻言,都不由得打了个冷颤。咦~~~冷死我了,鸡皮疙瘩都出来了。咳咳,我这不是被恶心的,这绝对不是,恩,不是。我小声的嘀咕了一句。
和胖子相互对视一眼后,我们俩都无奈的摇了摇头,然后随便收拾了一下,就进屋睡觉去了。不得不说,我们三个还是真是天生的乐天派,发生了这么大的事儿,要是一个强迫症患者在这儿的话,恐怕郁闷都快郁闷死了,更还别提睡觉了,而且,就算是你想睡,那也睡不着啊!!!
大概早上五点多的时候,我和胖子就被懒姐叫了起来。迷迷糊糊的起床后,慵懒的伸了个懒腰,然后打了一盆水洗脸,没有牙刷,只好端了一杯水漱了漱口。
洗漱完毕以后,已是六点多了,这是我二婶已经赶了过来,见我们三个一脸的倦容,有些不好意思的对我们几个笑了笑,说道:“小伙子,真是谢谢你们几个了,在我们家这么困难的时候还能无私的帮助我们,你们真是好人啊,这大恩大德无以为报,日后必定登门感谢。”
我微微一笑,心里暗暗想到:登门感谢就不必了,只要您老不把我们扫地出门就对了。说是守灵呢,结果灵没守好,反倒让人家给劫走了。说起来,我还真有点儿愧疚呢。虽然说没有见过我二叔,但在怎么说他毕竟也是我亲戚啊,我就这么眼睁睁的看着别人劫走他······唉,都是实力不够啊。想到这儿,我便无奈的摇了摇头,并且暗自下定决心,等这事儿结束以后,要好好增强实力了。
想罢,我便抬起头,冲着我二婶说道:“婶儿,您可千万别这么说,这是我辈都应该做的,权当是,积德行善了哈。说起来,还得是我们几个感谢您呐,要不然我们几个哪有这机会啊。”我二婶儿听了我这番话,明显眼睛都有些湿润,只不过她却没再说话,只是冲我点了点头,一切都尽在不言中。
说起来,其实我二婶还真是够可怜的。年纪轻轻的自己的男人就去世了,留下一大堆的家业让一个手无缚鸡之力的女人来操持,再加上自己的孩子整天还不让自己省心。唉,说多了都是心酸泪啊!不过话又说回来,我还真挺佩服我这婶儿的,这一连串的打击要换了一个心里承受能力弱的,恐怕早就寻死觅活的要自杀了。
早上九点多左右的时候,前来吊唁的人都基本上到齐了,当然,这其中也包括我妈,不过她却已经被一大堆的人给包围了,没空过来慰问我们,这把我给郁闷的,不过也没办法,只能打碎牙齿往肚子里咽了。
死亡对于人们来说是没有办法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人们在这里诞生、成长,直到最后的死亡。几千年来人们形成的丧葬礼仪,是既要让死去的人满意,也要让活着的人安宁。在整个丧葬的过程中,是生者与死者的对话,两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结,表现在生者和死者之间的实体联系中,也表现在两者之间的精神联系之中。而这就揭示了中国人生死观的深层内涵。
生老病死自然规律,丧葬习俗因地而异,陕西的丧葬习惯有浓厚的地域色彩。过去,陕西丧礼很繁琐,讲究棺木老衣、埋场和戴缟,并要动阴阳、吹手,购置纸火进行丧仪活动,以其“扬名声、显父母”。
建国后,丧葬风俗多有变革,主要程序有:老人病危,告知亲戚家门前来探看,商定后事,所有儿女都守在身旁。临终时穿好老衣,咽气时儿子要抱住坐起不停呼叫;咽气初终,儿女要跪在地上烧到头纸,并放声嚎啕;咽气后将尸体... -->>
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