，然后点击“添加到主屏幕” 一九中文网 www.zw19.com，乌衣天下无错无删减全文免费阅读！
第一章：谢家子弟
晋朝太宁二年十月，会稽郡剡县。
十月初是寒衣节，是祭祖的节日，小县城也不例外。
一到节时，百姓就拿出家中先人旧衣于城外焚烧，生怕日渐严寒，冻坏了冥府的先祖们。
不过这屁股大的小城外，也泾渭分明分了两拨人，占据着城门的左右，一面烧着衣一面还时不时拿眼神瞟对面人一眼。
眼色如刀，刀刀戳人，令站在城门中央的人觉得浑身不自在。
城门中央站着的自然是县衙的人，主要是为维持秩序，谨防殴斗。
自从晋朝首都洛阳被胡人给占了，晋朝皇帝都被胡人掠杀之后，北方汉人千里奔逃，后在建康建都，史称东晋。
这就是历史上的五胡乱华的时代。
以长江为屏障，北方士族和流民纷纷涌入安逸的江东郡县。
东晋立国七年，早在此前北方士族陆续衣冠南渡，士族占田建宅，惹得本地居民颇为不满。
北人与南人多有摩擦，一是生活习惯不同，二是北方士族一向自傲，觉得南方土豪们就是品味俗，跟不上潮流，土掉渣。
南方人鼻孔里发声，这帮伧鬼真是无能，不仅洛阳成废土一片，连自个家都守不住，如今寄人篱下，还得瑟。
伧鬼是南人对北人的蔑称，对应而来，北人也侮称南人为南蛮。
这小小剡县城门口的场景，便是北人与南人之间水火关系的缩影。
都说了是屁大点的县城，衙差也少得可怜，每次遇到南北方人聚在一起的节日，就不免提心吊胆。
一被棉服包裹得跟熊似的小男孩，被衙役簇拥着，却也挡不住那么多飞来飞去的眼刀，弄得人浑身不自在，不过他面上还是一脸淡定，令衙役佩服不已。
不愧是士族子弟，小小年纪就气度不凡，难怪县令大人能将此事交付于小郎。
小孩的大哥是剡县县令，可大哥嗜酒，昨夜正教他读《毛诗》，一时兴起，穿着单薄棉袍就跑到庭院里，说是要对月吟诗，还折了梅枝，舞起剑来。
大概这便是小孩不能理解的魏晋士人风度吧。
今日一大早要监管寒衣节的治安，大哥醉的一塌糊涂，哪能起得来，小孩只好硬着头皮上了。
这一年是小孩四岁。
这是五胡乱华、汉人颠沛流离的年代，司马家的八王之乱把西晋从内捅得千呛百孔，永嘉之乱又让刘渊、石勒这等胡人彻底绝了晋朝北方的政权，多少北方汉人为奴、多少衣冠士族和流民千里南渡。
东晋朝廷不稳，前年建康又开始闹兵变，弄得人心惶惶。
当然以上这些影响不到小县令的安宁，南北人相聚最多就是大型嘴炮，小型殴斗。
北方士族战斗力战五渣，南方本地人也半斤八两，最要命是打架时，大家身上抹的香粉味散开，叫劝架的衙差打喷嚏。
对，这个年代的士人男子流行剃须、敷粉、熏香，风行玄学，流行五石散，偏好潇洒飘逸的穿着……这在一千多年后会被称伪娘或娘娘腔。
眼看着南北两方的眼刀变成嘴炮，各色香味开始乱飞，小孩捂着鼻子，心里的感慨愈多，但也只能放在心里。
他目前的身体是个小孩，而里子是成长在二十一世纪的青年，一个刚入大学，靠着画同人漫攒学费的孤儿。
在毕业那年，唯一的亲人外公去世，他在清明扫墓时不慎滑落山坡，醒来后就变成了这个名叫谢安的小孩。
如今他成为这个小孩已经有数月，不但清楚自己所处的朝代，更是清楚身在何等自己的家族。
东晋，陈郡谢氏，谢安。
就算对魏晋南北朝历史所知不多的他也知道，谢安这个名字意味着什么——东晋的一代权臣，最高士族的代表。
当然这都是等他长大之后的事。
陈郡谢氏的名声在后世有诗为证，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
这个“王谢”，王指的是王羲之的琅琊王氏，谢当然就是指的是谢安的陈郡谢氏。
不过如今是东晋初年，琅琊王氏正当红，陈郡谢氏还在士族排行榜的末位挣扎。
他用了几天的时间接受了穿成名人的事实，知道自家跟书圣王羲之是邻居后，第一件事就想着去见见这位名人，毕竟能看到活的了啊！
他以前还曾跟外公学过几年书法，临摹过王羲之的行草，算是有一定基础，心中早就将这影响中华千年书法的书圣当作偶像了。
只可惜他如今并不在建康，而是跟着大哥谢奕住在剡县。
这个被后世称为芝兰玉树的华丽家族陈郡谢氏，他只见到了谢奕一个。
大哥谢奕，字无奕，年方二十二，剡县七品县令，嗜酒喜好啸歌，让谢安初识了这个时代士人的风采。
此时陈郡谢氏力量微薄，所以大哥谢奕只能做个县令。
七品外放官、俸禄微薄，且是在江东土豪们的地盘上做官，潇洒清闲……闲得让二十二岁的大哥连个喝酒的朋友也没有，还要时不时受气。
谢安小小的脑袋里装满了感慨，一时也没留神，左右两边的南北人士忽然就开始将话题转移到自己身上了。
“谢县令的弟弟肤色倒挺白，也不知是不是涂了什么粉。”
“绝对是涂粉了，北伧男子不都喜欢涂脂抹粉嘛，哪有我江东人士天生皮肤细白光滑。”
这是本地人在咬耳朵。
毕竟洛阳是当时的大都会，即使洛阳沦陷了，南下后北方士族也没有停止带领潮流，南方人虽对他们不满，但爱美之心没有地域隔阂。
... -->>
第一章：谢家子弟
晋朝太宁二年十月，会稽郡剡县。
十月初是寒衣节，是祭祖的节日，小县城也不例外。
一到节时，百姓就拿出家中先人旧衣于城外焚烧，生怕日渐严寒，冻坏了冥府的先祖们。
不过这屁股大的小城外，也泾渭分明分了两拨人，占据着城门的左右，一面烧着衣一面还时不时拿眼神瞟对面人一眼。
眼色如刀，刀刀戳人，令站在城门中央的人觉得浑身不自在。
城门中央站着的自然是县衙的人，主要是为维持秩序，谨防殴斗。
自从晋朝首都洛阳被胡人给占了，晋朝皇帝都被胡人掠杀之后，北方汉人千里奔逃，后在建康建都，史称东晋。
这就是历史上的五胡乱华的时代。
以长江为屏障，北方士族和流民纷纷涌入安逸的江东郡县。
东晋立国七年，早在此前北方士族陆续衣冠南渡，士族占田建宅，惹得本地居民颇为不满。
北人与南人多有摩擦，一是生活习惯不同，二是北方士族一向自傲，觉得南方土豪们就是品味俗，跟不上潮流，土掉渣。
南方人鼻孔里发声，这帮伧鬼真是无能，不仅洛阳成废土一片，连自个家都守不住，如今寄人篱下，还得瑟。
伧鬼是南人对北人的蔑称，对应而来，北人也侮称南人为南蛮。
这小小剡县城门口的场景，便是北人与南人之间水火关系的缩影。
都说了是屁大点的县城，衙差也少得可怜，每次遇到南北方人聚在一起的节日，就不免提心吊胆。
一被棉服包裹得跟熊似的小男孩，被衙役簇拥着，却也挡不住那么多飞来飞去的眼刀，弄得人浑身不自在，不过他面上还是一脸淡定，令衙役佩服不已。
不愧是士族子弟，小小年纪就气度不凡，难怪县令大人能将此事交付于小郎。
小孩的大哥是剡县县令，可大哥嗜酒，昨夜正教他读《毛诗》，一时兴起，穿着单薄棉袍就跑到庭院里，说是要对月吟诗，还折了梅枝，舞起剑来。
大概这便是小孩不能理解的魏晋士人风度吧。
今日一大早要监管寒衣节的治安，大哥醉的一塌糊涂，哪能起得来，小孩只好硬着头皮上了。
这一年是小孩四岁。
这是五胡乱华、汉人颠沛流离的年代，司马家的八王之乱把西晋从内捅得千呛百孔，永嘉之乱又让刘渊、石勒这等胡人彻底绝了晋朝北方的政权，多少北方汉人为奴、多少衣冠士族和流民千里南渡。
东晋朝廷不稳，前年建康又开始闹兵变，弄得人心惶惶。
当然以上这些影响不到小县令的安宁，南北人相聚最多就是大型嘴炮，小型殴斗。
北方士族战斗力战五渣，南方本地人也半斤八两，最要命是打架时，大家身上抹的香粉味散开，叫劝架的衙差打喷嚏。
对，这个年代的士人男子流行剃须、敷粉、熏香，风行玄学，流行五石散，偏好潇洒飘逸的穿着……这在一千多年后会被称伪娘或娘娘腔。
眼看着南北两方的眼刀变成嘴炮，各色香味开始乱飞，小孩捂着鼻子，心里的感慨愈多，但也只能放在心里。
他目前的身体是个小孩，而里子是成长在二十一世纪的青年，一个刚入大学，靠着画同人漫攒学费的孤儿。
在毕业那年，唯一的亲人外公去世，他在清明扫墓时不慎滑落山坡，醒来后就变成了这个名叫谢安的小孩。
如今他成为这个小孩已经有数月，不但清楚自己所处的朝代，更是清楚身在何等自己的家族。
东晋，陈郡谢氏，谢安。
就算对魏晋南北朝历史所知不多的他也知道，谢安这个名字意味着什么——东晋的一代权臣，最高士族的代表。
当然这都是等他长大之后的事。
陈郡谢氏的名声在后世有诗为证，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
这个“王谢”，王指的是王羲之的琅琊王氏，谢当然就是指的是谢安的陈郡谢氏。
不过如今是东晋初年，琅琊王氏正当红，陈郡谢氏还在士族排行榜的末位挣扎。
他用了几天的时间接受了穿成名人的事实，知道自家跟书圣王羲之是邻居后，第一件事就想着去见见这位名人，毕竟能看到活的了啊！
他以前还曾跟外公学过几年书法，临摹过王羲之的行草，算是有一定基础，心中早就将这影响中华千年书法的书圣当作偶像了。
只可惜他如今并不在建康，而是跟着大哥谢奕住在剡县。
这个被后世称为芝兰玉树的华丽家族陈郡谢氏，他只见到了谢奕一个。
大哥谢奕，字无奕，年方二十二，剡县七品县令，嗜酒喜好啸歌，让谢安初识了这个时代士人的风采。
此时陈郡谢氏力量微薄，所以大哥谢奕只能做个县令。
七品外放官、俸禄微薄，且是在江东土豪们的地盘上做官，潇洒清闲……闲得让二十二岁的大哥连个喝酒的朋友也没有，还要时不时受气。
谢安小小的脑袋里装满了感慨，一时也没留神，左右两边的南北人士忽然就开始将话题转移到自己身上了。
“谢县令的弟弟肤色倒挺白，也不知是不是涂了什么粉。”
“绝对是涂粉了，北伧男子不都喜欢涂脂抹粉嘛，哪有我江东人士天生皮肤细白光滑。”
这是本地人在咬耳朵。
毕竟洛阳是当时的大都会，即使洛阳沦陷了，南下后北方士族也没有停止带领潮流，南方人虽对他们不满，但爱美之心没有地域隔阂。
... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读