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一九中文网 www.zw19.com,血色辛亥无错无删减全文免费阅读!

    麟与谓人凤谈话时。其他人都陪站着。脸上并未流露    意

    王麟与请人凤交谈过后,又转身来到一位身材高挑,淑丽端庄。约莫三十五、六岁年纪的中年女子面前,此人正是此行率队来沪的上海红十字会负责人张竹君女士。

    “张女士不辞艰苦,率上海再护人员,前来武汉,支援湖北革命。两湖革命志士,同领盛情!”王麟十分热诚的说道。

    “王都督客气了,救死扶伤,是我们红十字会和医护人员的宗旨。武昌首义,举国沸腾。革命军为了国家抛头颅、洒热血。我们红十字会的会员都非常佩服,特组织此次了救护医疗队前来,共襄义举张竹君用她那广东腔的官话回答道,声音十分悦耳。

    说着。她又指着身旁的两位女子和那两位洋人特别介绍道:“这位是苏慧慈女士,这位是唐守德女士,是我此行的助手。都是医学班毕业,之前与我一同创办了上海医院,共事有年,都素具医护经验。这两位是来自美国基督教会福音派的亨利先生和布鲁士先生,都是美国医科大学毕业生,现于上海红十字会总部供职。对于中国的慈善事业。十分热心

    王麟连忙与四人一一见礼。听着两位美国人用基本流畅小但稍嫌生硬的中国话答礼。王麟微微一笑,相比于后世许多洋人,汉语说得比国人还流利的情形,这个时候汉语说得流畅的外国人,却是不多见啊。

    “亨利先生。布鲁士先生。中国有一句古话。有朋自远方来 不亦乐乎!两位来到中国,相信你们都能成就一番事业。现在中国的公益性事业方兴未艾。需要各方面朋友的鼎力相助。红十字会和医院在中国的发展都才才刚起步,我希望在短时间内。至少在两湖地区各府州。都能建立起中国红十字会的分支机构,总部除上海外,可以另设分部于汉口,以便内地公益事业的发展。另外。革命政府治下。信教自由,两位可向国内发回报告。就说两湖军政府,竭诚欢迎美国友人,前来传播基督的福音!”

    虽然只是初次见面,王麟对于这两个美国人却的确有些好感。王麟知道。眼前的这两个美国人。不远万里来到中国,目的是在传教。传播“基督的福音”。

    但是,这些福音派的基督徒,与以前的传教士有很大的不同,他们认为。在中国推广慈善事业,是更好的传教方式,因此,他们来到中国之后,主要的精力并没有花在以口舌传教上面,而是实实在在做着一些对中国社会有益的事情。不论他们初衷如何,王麟对于这些国际“友人。”当然是热诚欢迎的。

    何况,与其它国家相比,其实中国向来是一个宗教信仰十分自由的国度。但是,本土文化的博大精深、根深蒂固,使得任何输入的文化,只有与本土文化融为一体,才能具有传播的生命力。

    基督教文化与汉文化相比,可以说各擅胜场。西学东渐之后,本来可以对汉文化有很好的补充,但是自鸦片战争以来。基督教籍着炮舰外交的方式,企图强行闯入中国,却只是酿成了一幕幕文化冲突的悲剧。庚子事变正是这一冲突的顶峰。

    庚子拳变之后。两方的有识之士,对于文化的交流,都有了一些改弦易辙的思考。中国的精英人士。彻底认清了在如今的世界大潮之下。坚闭固拒,是没有出路的,只有汇入世界的主流,才能为本民族在世界之林,赢得一席之地。

    欧美各国的基督徒,对于来华传布基督教的方式,也经历了一番很大的变革。尤其在美国。成立了很多新的教派。其中以”福音派”为主,许多大学毕业生投身其间。募集款项。来华经营慈善事业,以做传教的张本哼利、布鲁士二人,正是这一个潮流中的两位佼佼者。他们出身美国世家,不远万里来到中国,正是有着雄心,要把“福音”传给更多的人知道。来华数年,他们已经感觉到了,要改变中国人的信仰,很难,很难,不过,他们并不灰心,依然坚持着。武昌革命爆发后。他们仿佛看到了一线曙光。信奉西方思想的革命党人。应该更容易让中国人饭依基督教。更不用说鼎鼎大名的革命党领导人孙文先生。本身就是一个基督徒。

    两个美国人迅速的交换了一个眼神,由布鲁士出面作答:“王都督,我们此来。一是闻得两湖草命政府成立。欲前来扩大红十字会;二是希望能在武昌、汉口小长沙各地,建立几所医院。这次从上海过来的红十字会人员,只是先遣支队。陆续赶来的医护队人员将不下劲人。各种医疗器材、药剂。也将陆续运来。我们期盼能够获得两湖军政府的大力支持!”

    布鲁上并未就传教方面,说道如何如何。他心里盘算着,先在此地推广慈善事业。扎下根基,待将来形势稳定后。再逐渐建立教会学校,传播基督教。两湖是中国腹心之地。若自己一行在此地传教,取得了很好的成绩,将来回国之后。必然能够获得国内的大力支持。

    王麟点了点头,... -->>

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