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第三十三章将门
中国古代史上，长期存在“将门出将”之说，即指几世从军及产生将领的现象。就中国历代王朝的发展总体而言，将门还成了武将群体中的骨干力量，隋炀帝曾经对群臣曰将门必有将，相门必有相，此不虚也”，说白了就是龙生龙凤生凤，老鼠生来会打洞。
北宋时期，将门现象依旧突出，从开国将领、遗臣故将、和之后历朝成长起来的将帅之家构成了宋朝的将门，他们中出现了或几代为将，或数世统军的情况，甚至还有与北宋王朝相始终的武人家族，而将门也始终在当时武将群体中占有重要的地位。
宋太祖在实施“收兵权”的同时，对武将上层又进行了拉拢收买，给予其家族诸多方面的优待。甚至采取了与其联姻的做法，以争取他们的效力，并化解彼此的矛盾。将帅不仅获得了安保富贵的待遇，而且数家与皇室建立了婚娅关系。宋太宗登基后，将乃兄这一手做法沿袭下来。由此遂形成拉拢上层武将的一种传统，以后北宋诸帝立武臣女为皇后几乎成为定制。在此祖宗之法的庇护下，不仅一批批将领及其家族获得了稳固的地位，也为其子弟从武为将打开了方便之门。
科举考试为文官体系提供了源源不绝的备选人才，但无法选拔合格的武将。武举考试最后要以笔试成绩来定胜负，结果武学教育变成培养武学生的文学水平而不是军事知识，到了军中根本无法指挥军队，更不用说成为军事家了。由于缺乏有效的军官培养机制，武将的后代通常熟悉武事，便成为父辈军职的理想继承人，使得国家军事人才的供应只有通过父子相传的方式进行。另一方面，上层武官都享有荫补和优先迁转子弟的特权，鼓励他们世代在军中服役，更为其子弟的发展创造了优越的条件。这些膏粱子弟往往乳臭未干已获军衔，甚至未经战阵便为将官。因特殊的背景条件，其子弟还有较多机会得到统治者的垂青，使他们更容易获得发展。家族遂成为传承军事知识与军队技能的有效工具，军事家族便由此产生，即使皇帝常常怀疑军中的私人集团，但是整个家庭在军中供职的现象却无法避免。
“将门出将”本身也存在产生武人权势膨胀，甚至酿成事变的可能性。如果当政者对某个，或某些武将世家赋予过大的统军权，而缺乏必要的制约，使得其长期主宰大军，或盘踞某一地区，家族因素和利益不断膨胀，遂不可避免要与王朝中央发生矛盾，便易于导致兵变后果的发生，前代这样的现象已屡见不鲜。
由此以来，北宋统治集团在推行“崇文抑武”国策，以及“将从中御”、“以文抑武”等举措的形势下，又处处防范和限制武人的权势，通常不允许某个，或某些武将世家长驻一地，唯一的例外只有折氏长期镇守的御夏前线――府州。
北宋将门中继世为将而人才迭出的情况自然存在，但这绝不表明将门出身者都属良将。事实上在他们中存在着大量平庸之辈，特别是在上层世家之中又更为突出。高门子弟依赖家世安享富贵，而又表现平庸的情况自不用说，其他许多将帅后裔无所作为的现象也同样存在，但是折家却是个另类，
五代北宋时期，府谷、神木一带，乃府、麟州的所在地，境内番汉杂居，遍布着党项羌的族帐，以地方土豪折氏为代表的封建割据势力，在契丹和党项的威胁下，为维护其自身利益而先后依附后唐、后晋、后周和宋，确立臣属关系，接受册封和粮饷，爵禄世代传袭，实为独霸一方的小朝廷。值得一提的是折氏在府州，就像李继迁在夏州一样，都是地方豪族，不同的是对当时的中央政府态度不一样，一忠一叛。
折家驻守的大宋西北角，位于河东路西北，是河东路位于河西的一小部分，为宋朝能守住这个三国交界的突出部，主要原因就是允许了当地具有强大威望的世袭军事集团存在，“控扼西北，中国赖之。”他们在风沙滚滚、贫瘠荒凉的陕北一角，在大河上下，长城内外，以数千之众，迎战夏、辽两大强敌，屏蔽西北，保卫乡里，使得府、麟二州长期得以安宁，号称“折家军”。
折氏从公元870年前后折宗本奠基府州算起，折氏世世将门，子弟多为武艺娴熟、跃马弯弓之健儿。他们的子孙后代历任府州节度使、刺史、团练使等职，世世代代掌管军权。从残唐五代以后，名将良才英武超毅，果敢决勇，当时称为河东第二将的折可存，就出于折氏门下。
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到了晚间，关于此事的详细情报陆续送到，赵柽也得知了昨日那位旧识乃是秦州观察使折克行的独女折美鸾，她生长在世代名将的家庭... -->>
第三十三章将门
中国古代史上，长期存在“将门出将”之说，即指几世从军及产生将领的现象。就中国历代王朝的发展总体而言，将门还成了武将群体中的骨干力量，隋炀帝曾经对群臣曰将门必有将，相门必有相，此不虚也”，说白了就是龙生龙凤生凤，老鼠生来会打洞。
北宋时期，将门现象依旧突出，从开国将领、遗臣故将、和之后历朝成长起来的将帅之家构成了宋朝的将门，他们中出现了或几代为将，或数世统军的情况，甚至还有与北宋王朝相始终的武人家族，而将门也始终在当时武将群体中占有重要的地位。
宋太祖在实施“收兵权”的同时，对武将上层又进行了拉拢收买，给予其家族诸多方面的优待。甚至采取了与其联姻的做法，以争取他们的效力，并化解彼此的矛盾。将帅不仅获得了安保富贵的待遇，而且数家与皇室建立了婚娅关系。宋太宗登基后，将乃兄这一手做法沿袭下来。由此遂形成拉拢上层武将的一种传统，以后北宋诸帝立武臣女为皇后几乎成为定制。在此祖宗之法的庇护下，不仅一批批将领及其家族获得了稳固的地位，也为其子弟从武为将打开了方便之门。
科举考试为文官体系提供了源源不绝的备选人才，但无法选拔合格的武将。武举考试最后要以笔试成绩来定胜负，结果武学教育变成培养武学生的文学水平而不是军事知识，到了军中根本无法指挥军队，更不用说成为军事家了。由于缺乏有效的军官培养机制，武将的后代通常熟悉武事，便成为父辈军职的理想继承人，使得国家军事人才的供应只有通过父子相传的方式进行。另一方面，上层武官都享有荫补和优先迁转子弟的特权，鼓励他们世代在军中服役，更为其子弟的发展创造了优越的条件。这些膏粱子弟往往乳臭未干已获军衔，甚至未经战阵便为将官。因特殊的背景条件，其子弟还有较多机会得到统治者的垂青，使他们更容易获得发展。家族遂成为传承军事知识与军队技能的有效工具，军事家族便由此产生，即使皇帝常常怀疑军中的私人集团，但是整个家庭在军中供职的现象却无法避免。
“将门出将”本身也存在产生武人权势膨胀，甚至酿成事变的可能性。如果当政者对某个，或某些武将世家赋予过大的统军权，而缺乏必要的制约，使得其长期主宰大军，或盘踞某一地区，家族因素和利益不断膨胀，遂不可避免要与王朝中央发生矛盾，便易于导致兵变后果的发生，前代这样的现象已屡见不鲜。
由此以来，北宋统治集团在推行“崇文抑武”国策，以及“将从中御”、“以文抑武”等举措的形势下，又处处防范和限制武人的权势，通常不允许某个，或某些武将世家长驻一地，唯一的例外只有折氏长期镇守的御夏前线――府州。
北宋将门中继世为将而人才迭出的情况自然存在，但这绝不表明将门出身者都属良将。事实上在他们中存在着大量平庸之辈，特别是在上层世家之中又更为突出。高门子弟依赖家世安享富贵，而又表现平庸的情况自不用说，其他许多将帅后裔无所作为的现象也同样存在，但是折家却是个另类，
五代北宋时期，府谷、神木一带，乃府、麟州的所在地，境内番汉杂居，遍布着党项羌的族帐，以地方土豪折氏为代表的封建割据势力，在契丹和党项的威胁下，为维护其自身利益而先后依附后唐、后晋、后周和宋，确立臣属关系，接受册封和粮饷，爵禄世代传袭，实为独霸一方的小朝廷。值得一提的是折氏在府州，就像李继迁在夏州一样，都是地方豪族，不同的是对当时的中央政府态度不一样，一忠一叛。
折家驻守的大宋西北角，位于河东路西北，是河东路位于河西的一小部分，为宋朝能守住这个三国交界的突出部，主要原因就是允许了当地具有强大威望的世袭军事集团存在，“控扼西北，中国赖之。”他们在风沙滚滚、贫瘠荒凉的陕北一角，在大河上下，长城内外，以数千之众，迎战夏、辽两大强敌，屏蔽西北，保卫乡里，使得府、麟二州长期得以安宁，号称“折家军”。
折氏从公元870年前后折宗本奠基府州算起，折氏世世将门，子弟多为武艺娴熟、跃马弯弓之健儿。他们的子孙后代历任府州节度使、刺史、团练使等职，世世代代掌管军权。从残唐五代以后，名将良才英武超毅，果敢决勇，当时称为河东第二将的折可存，就出于折氏门下。
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到了晚间，关于此事的详细情报陆续送到，赵柽也得知了昨日那位旧识乃是秦州观察使折克行的独女折美鸾，她生长在世代名将的家庭... -->>
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