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第一百二十一章 清修（一）
“哈哈哈乐休连睡觉都有如此精辟之论，当真令本王叹服”有人大笑着进来了。
一个激灵就爬起来了，抬头一看，李治左边儿跟着一个银发白须神清气足的老道，右边儿跟着晋阳公主李明达。
旁边的小道士躬身向三人行礼，没说话。
完了，完了，老长孙害我。虽然他说过李治和李明达是要过来跟我在老君观清修几天的，但他说等会儿会有人领我去见他俩的。害我以为暂时没我什么事儿，可以暂时歇一会儿的。谁知道他俩居然自己跑过来了啊
“咳……”红着脸尴尬的清清嗓子，稽首躬身行礼道：“贫道给晋王殿下、晋阳公主殿下见礼了给袁大师见礼了”老君观里除了袁天罡，有身份陪在李治、李明达身边的道士就没别人这点儿眼力劲儿咱还是有的。
“乐休免礼”李治笑着挥手免了我的礼数，然后冲袁天罡道：“袁大师，这就是我跟你说的李逸李乐休。”
老道士一身普通道袍，身上一没镶金，二不带玉，除了那个道士髻上的发簪看着有点儿来头外，非常朴素。但是就这样一个朴素的人往那儿一站，依然风采照人，卓尔不群。这大概就是所谓的气质吧。
袁天罡微笑着冲我点点头：“扶风侯的大名，老道可是久仰了”
这地上要是有个缝儿，我就能钻进去。一张脸涨的通红，吭哧半天，连连向这位半仙作揖：“袁大师您就放过小子吧，在大师您面前，小子哪敢称名。”
李明达笑眯眯的看着我们，一双大眼睛一眨一眨的，似乎觉的很有意思。
“乐休不必自谦。”李治笑笑道：“你的本事，别人或许不知，我还不知？不如我等坐下慢慢细谈如何？”
还能如何，你说谈那就谈呗。
小道士手脚麻利的给几个蒲团重新摆好，然后被袁天罡差去奉茶了。嗯，小道士道号镜元，挺有意思的名字。
“刚才正和袁大师闲聊，袁大师突然说有清逸之气而至，并说应该是乐休到了。我和明达还半信半疑，结果刚过来就听见乐休一番妙论，可见袁大师推算果然灵验。”李治看看我再看看袁天罡笑道。
“晋王殿下谬赞了。”袁天罡很谦虚的拈须笑道，一派高人风范。
屁的清逸之气啊心里腹诽，要我是这个老君观的掌门，这种推算我也会玩可腹诽归腹诽，面子上咱还得摆出一副高山仰止的表情。咱是来人家这里混日子的，想混舒服就没有得罪房东的道理不是。
面子上李治正与袁天罡天文地理的讨论的起劲儿，咱也就跟一边哦，啊，原来如此的凑凑热闹，真就没往心里去
眼睛一瞟，发现坐在李治身边的李明达居然也正走神呢，小丫头一只小手里居然把玩着一个琉璃香球。
嘿嘿，小丫头也觉得无聊了。
可看看眼前两位的架势，看上去聊到晚上他们都不会累啊
得找个有意思的话题，至少大家乐呵乐呵。
趁着李治跟袁天罡讨论的一个间隙，我恭敬的摆出一副孜孜好学的摸样说道：“袁大师学识之渊博，术理之精通，让小子自叹弗如。小子前些日子钻研道门典籍时，有一问题不得其解，不知袁大师愿意赐教，以解小子疑惑？”
“哦？”袁老道眼里有一丝笑意：“不知是何问题，竟能难倒乐休你？若乐休不弃，可提出来大家共同参研。”
李治也有了兴趣，问道：“是何难题，乐休讲来听听。”
我点点头说道：“《道德经》中有言：‘反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。’，然而其后立即又言：‘道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。’”
在座诸人，人人都是能把《道德经》倒背如流的，所以我说出来后，大家都点头。
“可是乐休资质鲁钝，实在想不明白，既然已经有了‘万物生于有，有生于无。’的定论，为何又称‘道生一，一生二，二生三，三生万物。’？乐休遍阅典籍，道者，混沌也，自然之性也，衍化阴阳，阴称无，阳为有，套以为用，则可视作万物生于阳，而阳生于阴。阴阳二气而衍生万物。合了道生一，一生二之言。但‘二生三，三生万物’之言何解？三者，何也？若依‘万物生于有’之言，则三为阳。但已有道化阴阳之言，为何又以三为阳？称什么‘三生万物’？须知孤阴不长，孤阳不生，何谈生万物？”我一通连说带比划的，给这个讨论了千年都没有明确答案的问题抛出来。（后人为《道德经》分章节，然后断章取义的解释说，前后是在解释两个问题。可老子他自己都没分章节，我们... -->>
第一百二十一章 清修（一）
“哈哈哈乐休连睡觉都有如此精辟之论，当真令本王叹服”有人大笑着进来了。
一个激灵就爬起来了，抬头一看，李治左边儿跟着一个银发白须神清气足的老道，右边儿跟着晋阳公主李明达。
旁边的小道士躬身向三人行礼，没说话。
完了，完了，老长孙害我。虽然他说过李治和李明达是要过来跟我在老君观清修几天的，但他说等会儿会有人领我去见他俩的。害我以为暂时没我什么事儿，可以暂时歇一会儿的。谁知道他俩居然自己跑过来了啊
“咳……”红着脸尴尬的清清嗓子，稽首躬身行礼道：“贫道给晋王殿下、晋阳公主殿下见礼了给袁大师见礼了”老君观里除了袁天罡，有身份陪在李治、李明达身边的道士就没别人这点儿眼力劲儿咱还是有的。
“乐休免礼”李治笑着挥手免了我的礼数，然后冲袁天罡道：“袁大师，这就是我跟你说的李逸李乐休。”
老道士一身普通道袍，身上一没镶金，二不带玉，除了那个道士髻上的发簪看着有点儿来头外，非常朴素。但是就这样一个朴素的人往那儿一站，依然风采照人，卓尔不群。这大概就是所谓的气质吧。
袁天罡微笑着冲我点点头：“扶风侯的大名，老道可是久仰了”
这地上要是有个缝儿，我就能钻进去。一张脸涨的通红，吭哧半天，连连向这位半仙作揖：“袁大师您就放过小子吧，在大师您面前，小子哪敢称名。”
李明达笑眯眯的看着我们，一双大眼睛一眨一眨的，似乎觉的很有意思。
“乐休不必自谦。”李治笑笑道：“你的本事，别人或许不知，我还不知？不如我等坐下慢慢细谈如何？”
还能如何，你说谈那就谈呗。
小道士手脚麻利的给几个蒲团重新摆好，然后被袁天罡差去奉茶了。嗯，小道士道号镜元，挺有意思的名字。
“刚才正和袁大师闲聊，袁大师突然说有清逸之气而至，并说应该是乐休到了。我和明达还半信半疑，结果刚过来就听见乐休一番妙论，可见袁大师推算果然灵验。”李治看看我再看看袁天罡笑道。
“晋王殿下谬赞了。”袁天罡很谦虚的拈须笑道，一派高人风范。
屁的清逸之气啊心里腹诽，要我是这个老君观的掌门，这种推算我也会玩可腹诽归腹诽，面子上咱还得摆出一副高山仰止的表情。咱是来人家这里混日子的，想混舒服就没有得罪房东的道理不是。
面子上李治正与袁天罡天文地理的讨论的起劲儿，咱也就跟一边哦，啊，原来如此的凑凑热闹，真就没往心里去
眼睛一瞟，发现坐在李治身边的李明达居然也正走神呢，小丫头一只小手里居然把玩着一个琉璃香球。
嘿嘿，小丫头也觉得无聊了。
可看看眼前两位的架势，看上去聊到晚上他们都不会累啊
得找个有意思的话题，至少大家乐呵乐呵。
趁着李治跟袁天罡讨论的一个间隙，我恭敬的摆出一副孜孜好学的摸样说道：“袁大师学识之渊博，术理之精通，让小子自叹弗如。小子前些日子钻研道门典籍时，有一问题不得其解，不知袁大师愿意赐教，以解小子疑惑？”
“哦？”袁老道眼里有一丝笑意：“不知是何问题，竟能难倒乐休你？若乐休不弃，可提出来大家共同参研。”
李治也有了兴趣，问道：“是何难题，乐休讲来听听。”
我点点头说道：“《道德经》中有言：‘反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。’，然而其后立即又言：‘道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。’”
在座诸人，人人都是能把《道德经》倒背如流的，所以我说出来后，大家都点头。
“可是乐休资质鲁钝，实在想不明白，既然已经有了‘万物生于有，有生于无。’的定论，为何又称‘道生一，一生二，二生三，三生万物。’？乐休遍阅典籍，道者，混沌也，自然之性也，衍化阴阳，阴称无，阳为有，套以为用，则可视作万物生于阳，而阳生于阴。阴阳二气而衍生万物。合了道生一，一生二之言。但‘二生三，三生万物’之言何解？三者，何也？若依‘万物生于有’之言，则三为阳。但已有道化阴阳之言，为何又以三为阳？称什么‘三生万物’？须知孤阴不长，孤阳不生，何谈生万物？”我一通连说带比划的，给这个讨论了千年都没有明确答案的问题抛出来。（后人为《道德经》分章节，然后断章取义的解释说，前后是在解释两个问题。可老子他自己都没分章节，我们... -->>
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