巫妖崛起 第二十四节 食物 (1/2)
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妖族的食物比较杂。他们吃巫族,也吃其他族群的妖族。妖族只是一个统称,内部还有飞禽走兽鳞甲等三大类,细分还有龙虎牛马鱼鸟等等等等。虽然同属妖族,但是虎族就不会把牛族当做同族,虎妖照样会吃牛妖。巫族强大,人口较少,在食物方面,妖族还是吃其他妖族族群较多。
巫族绝不会同族相食,他们只吃巫族之外的妖兽或是灵果。
巫族不修元神,直接吸收天地灵气的效率很低。巫族想要吸收灵气炼体,还需要从食物中汲取灵气。灵气充足的灵果当然是首选,好吃,灵气充足,吃了没有副作用。除了灵果,巫族的食物就是妖兽了。普通野兽需要积累大量的灵气,才能将自身进化,才有机会开启灵智成为妖兽。所以,妖兽的身上的灵气比起一般的野兽要多上很多,也因此妖兽成了巫族主要的食物。但是以妖兽为食,却是有很大的负面作用,残杀智慧生物招来业力缠身是一个方面,与妖族结仇是另一个方面。
毕竟妖族族人大都是妖兽化形的,还有些妖兽是那些妖族高层的后裔。巫族吃了他们的预备族人,和一些强大妖怪的后代,当然会与妖族结下深仇大恨。
不过也不排除巫族刻意吃食妖兽,毕竟妖族人口众多,巫族就那么一点点的人,不多消耗一点妖族的潜力,等那些妖兽成长起来,用妖堆也把巫族压死了。
不管原因如何,因为巫族大量吃食妖族,巫妖由战场的对手,发展为仇敌。巫族也因为大量吃食智慧生物饵业力缠身,巫族虽然不惧煞气杀气,还可以吸收煞气杀气修炼,但是功德和业力是这种直接作用于气运的,不是一种具体的气息。巫族也是不敢沾染的。
镇元子继而想到为什么吃食和残杀智慧生物会招来业力缠身,而吃食普通野兽就不会呢?镇元子将神念探入命运天河,探查这方面的天机,只是模模糊糊的查到似乎和生命烙印有关。
镇元子查不出更多的信息,就想要去观察一下野兽和妖兽的区别。
镇元子回过神来,看见白泽还在等着自己的回复呢。镇元子对白泽说道:“关于血食的问题,暂时我还不太了解,为师先去观察一番。涂山的事情先压一段时间,等我回来再说。”
“是。”白泽回道。反正东部妖族对涂山的逼迫还不是很紧,白泽也不需要马上回复,而且,是狐族求着灵族,灵族什么时候答复,还不是白泽说了算。
镇元子闭关是为了修身养性,提升自己的心灵境界,打磨元神的强度。出关之时镇元子终于能够完美的掌控自身的法力,镇元子还编撰一本道书,记录镇元子的感悟。镇元子将道书扔给白泽几人之后,就出去探查血食的问题。
镇元子随便找了个山头,抓来几只野兽和妖兽,用神念查看两者的不同。还真的又发现,镇元子竟然发现野兽没有生命烙印,而妖兽有。镇元子又查了一下普通的树木和草木之灵的区别,也是这样,草木之灵有生命烙印,而普通树木没有。
镇元子猜测,智慧生物和非智慧的生物的区别是不是就是有没有生命烙印。
在一个灵气充沛,利于野兽开启灵智的山头上,镇元子追踪了几只野兽成长为妖兽的过程。普通野兽没有生命烙印,也就没有生命烙印衍生而出的灵魂,在野兽吸收天地灵气进化自身的时候,一部分灵气会集中在脑域,形成一个类似于灵魂的灵体。在长年累月的积累下,灵体核心部分会慢慢凝聚成生命烙印,在此过程中,野兽的灵性会越来越高,直到生命烙印完全被孕育出来,野兽也就进化为妖兽了。
镇元子还观察了树木进化为草木之灵的过程,也与妖兽的进化... -->>
妖族的食物比较杂。他们吃巫族,也吃其他族群的妖族。妖族只是一个统称,内部还有飞禽走兽鳞甲等三大类,细分还有龙虎牛马鱼鸟等等等等。虽然同属妖族,但是虎族就不会把牛族当做同族,虎妖照样会吃牛妖。巫族强大,人口较少,在食物方面,妖族还是吃其他妖族族群较多。
巫族绝不会同族相食,他们只吃巫族之外的妖兽或是灵果。
巫族不修元神,直接吸收天地灵气的效率很低。巫族想要吸收灵气炼体,还需要从食物中汲取灵气。灵气充足的灵果当然是首选,好吃,灵气充足,吃了没有副作用。除了灵果,巫族的食物就是妖兽了。普通野兽需要积累大量的灵气,才能将自身进化,才有机会开启灵智成为妖兽。所以,妖兽的身上的灵气比起一般的野兽要多上很多,也因此妖兽成了巫族主要的食物。但是以妖兽为食,却是有很大的负面作用,残杀智慧生物招来业力缠身是一个方面,与妖族结仇是另一个方面。
毕竟妖族族人大都是妖兽化形的,还有些妖兽是那些妖族高层的后裔。巫族吃了他们的预备族人,和一些强大妖怪的后代,当然会与妖族结下深仇大恨。
不过也不排除巫族刻意吃食妖兽,毕竟妖族人口众多,巫族就那么一点点的人,不多消耗一点妖族的潜力,等那些妖兽成长起来,用妖堆也把巫族压死了。
不管原因如何,因为巫族大量吃食妖族,巫妖由战场的对手,发展为仇敌。巫族也因为大量吃食智慧生物饵业力缠身,巫族虽然不惧煞气杀气,还可以吸收煞气杀气修炼,但是功德和业力是这种直接作用于气运的,不是一种具体的气息。巫族也是不敢沾染的。
镇元子继而想到为什么吃食和残杀智慧生物会招来业力缠身,而吃食普通野兽就不会呢?镇元子将神念探入命运天河,探查这方面的天机,只是模模糊糊的查到似乎和生命烙印有关。
镇元子查不出更多的信息,就想要去观察一下野兽和妖兽的区别。
镇元子回过神来,看见白泽还在等着自己的回复呢。镇元子对白泽说道:“关于血食的问题,暂时我还不太了解,为师先去观察一番。涂山的事情先压一段时间,等我回来再说。”
“是。”白泽回道。反正东部妖族对涂山的逼迫还不是很紧,白泽也不需要马上回复,而且,是狐族求着灵族,灵族什么时候答复,还不是白泽说了算。
镇元子闭关是为了修身养性,提升自己的心灵境界,打磨元神的强度。出关之时镇元子终于能够完美的掌控自身的法力,镇元子还编撰一本道书,记录镇元子的感悟。镇元子将道书扔给白泽几人之后,就出去探查血食的问题。
镇元子随便找了个山头,抓来几只野兽和妖兽,用神念查看两者的不同。还真的又发现,镇元子竟然发现野兽没有生命烙印,而妖兽有。镇元子又查了一下普通的树木和草木之灵的区别,也是这样,草木之灵有生命烙印,而普通树木没有。
镇元子猜测,智慧生物和非智慧的生物的区别是不是就是有没有生命烙印。
在一个灵气充沛,利于野兽开启灵智的山头上,镇元子追踪了几只野兽成长为妖兽的过程。普通野兽没有生命烙印,也就没有生命烙印衍生而出的灵魂,在野兽吸收天地灵气进化自身的时候,一部分灵气会集中在脑域,形成一个类似于灵魂的灵体。在长年累月的积累下,灵体核心部分会慢慢凝聚成生命烙印,在此过程中,野兽的灵性会越来越高,直到生命烙印完全被孕育出来,野兽也就进化为妖兽了。
镇元子还观察了树木进化为草木之灵的过程,也与妖兽的进化... -->>
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