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野户的存在像是一记响亮的耳光，直面城池的卑鄙。
----------------------------------------------------------------李唯手札
马庆和小九对视了一眼，心里共同升起一个念头：野户？
天地不仁，以万物为刍狗。世间的生活总是苦得多，乐得少。城墙里的生活再安逸，也有很多人横死；城外的环境多凶险，也不乏人甘愿在此艰难求活。而在城外生存的人，往往被称为野户。野户的组成，较之城内，倒还简单些：他们大都修行，但所学芜杂，往往自有传承，与正统的祆教没有瓜葛，甚至颇有相悖之处，所以即便有本领入城，却更愿意放浪形骸，自逐于荒山野岭里。当年墨城屠妖之时，就因野户不愿归化而大打出手过。死在野户的红衣里也不在少数，所以在这老林子里撞到野户，马庆也弄不清对方是敌是友。
小九想得却简单的多。
这小子好帅啊。
男人肤浅的时候看胸，女人肤浅的时候看脸。有一张帅脸，刷脸就能进去女人的心坎儿里，这个节骨眼上，小九肤浅的很。
马庆阴晴不定，小九迷迷瞪瞪，而怪男人却像块石头一样。
可怪人左手往前一送，递出一个水汪汪的苹果来，马庆和小九眼睛同时都亮了起来。看来男人女人最肤浅的时候还是肚饿的时候。
怪人咿咿呀呀很想说话，但吐字很慢，很多字音也发不出来，一句话能掰成十几片儿。不过看在苹果的面子上马庆也就忍了，但也只能听出几个字：慢...果...有...走。
接着他在前方招招手，马庆和小九居然就真的跟着去了。
诶！我说拿糖果骗小孩儿都没这么容易吧。
不过怪人也的确没什么恶意，而是把他们安顿在了一个小峡谷的茅屋里。茅屋简陋，却很温馨，家具床铺一应俱全，被子上还绣着精致的图案，若说这是青江里一户农家也分毫不差。非得说区别的话，就只是屋里少了炉灶厨具，只有一个小小的方桌上面摆着瓜果作为充饥之物。屋前屋后还有几户邻居，都是一样的异乎寻常的美和死板，也如怪人一样的热情，轮番来迎。十几口人一下就把小茅屋挤得满满的，一个个都非常想搭上几句话，却怎么都不能把舌头捋直咯，只能咿咿呀呀地吐字。
马庆吃人嘴软，也耐住性子和他们交谈。
这些人似乎都是昼伏夜出，不一会儿就都哈欠连连，匆匆走了，而方桌经留下了满满一摞的水果。连那之前的怪人也要走，把小茅屋让与小九马庆。他俩过意不去，就留下了他。怪人强打精神陪着两人说话，明明困得眼皮都睁不开了，却还是在椅子里枯坐着不肯休息，有一句没一句的回答着客人的疑问。怪人虽然面部肌肉跟死绝了一样一脸冷漠，可回答问题却格外真诚、仔细。常说“交浅言深，君子所戒”，他们却不然，要不是口条不顺，能把祖宗坟里埋的事儿都刨出来讲给你听。
一番交流下来，马庆和小九这才了解到，这几户人家均以龟丘为姓，没有名字。大概是因为他们与世隔绝，十几个人里取名也没有意义。而这家主人排行十一，理论上讲，非得有名字的话他就叫龟丘十一。他们的先祖自称自“南荒”而来，旅居中原各地。他们这一支在乳虎林里已经呆了上百年了。南荒究竟是什么个地方，年代久远，他们也说不... -->>
野户的存在像是一记响亮的耳光，直面城池的卑鄙。
----------------------------------------------------------------李唯手札
马庆和小九对视了一眼，心里共同升起一个念头：野户？
天地不仁，以万物为刍狗。世间的生活总是苦得多，乐得少。城墙里的生活再安逸，也有很多人横死；城外的环境多凶险，也不乏人甘愿在此艰难求活。而在城外生存的人，往往被称为野户。野户的组成，较之城内，倒还简单些：他们大都修行，但所学芜杂，往往自有传承，与正统的祆教没有瓜葛，甚至颇有相悖之处，所以即便有本领入城，却更愿意放浪形骸，自逐于荒山野岭里。当年墨城屠妖之时，就因野户不愿归化而大打出手过。死在野户的红衣里也不在少数，所以在这老林子里撞到野户，马庆也弄不清对方是敌是友。
小九想得却简单的多。
这小子好帅啊。
男人肤浅的时候看胸，女人肤浅的时候看脸。有一张帅脸，刷脸就能进去女人的心坎儿里，这个节骨眼上，小九肤浅的很。
马庆阴晴不定，小九迷迷瞪瞪，而怪男人却像块石头一样。
可怪人左手往前一送，递出一个水汪汪的苹果来，马庆和小九眼睛同时都亮了起来。看来男人女人最肤浅的时候还是肚饿的时候。
怪人咿咿呀呀很想说话，但吐字很慢，很多字音也发不出来，一句话能掰成十几片儿。不过看在苹果的面子上马庆也就忍了，但也只能听出几个字：慢...果...有...走。
接着他在前方招招手，马庆和小九居然就真的跟着去了。
诶！我说拿糖果骗小孩儿都没这么容易吧。
不过怪人也的确没什么恶意，而是把他们安顿在了一个小峡谷的茅屋里。茅屋简陋，却很温馨，家具床铺一应俱全，被子上还绣着精致的图案，若说这是青江里一户农家也分毫不差。非得说区别的话，就只是屋里少了炉灶厨具，只有一个小小的方桌上面摆着瓜果作为充饥之物。屋前屋后还有几户邻居，都是一样的异乎寻常的美和死板，也如怪人一样的热情，轮番来迎。十几口人一下就把小茅屋挤得满满的，一个个都非常想搭上几句话，却怎么都不能把舌头捋直咯，只能咿咿呀呀地吐字。
马庆吃人嘴软，也耐住性子和他们交谈。
这些人似乎都是昼伏夜出，不一会儿就都哈欠连连，匆匆走了，而方桌经留下了满满一摞的水果。连那之前的怪人也要走，把小茅屋让与小九马庆。他俩过意不去，就留下了他。怪人强打精神陪着两人说话，明明困得眼皮都睁不开了，却还是在椅子里枯坐着不肯休息，有一句没一句的回答着客人的疑问。怪人虽然面部肌肉跟死绝了一样一脸冷漠，可回答问题却格外真诚、仔细。常说“交浅言深，君子所戒”，他们却不然，要不是口条不顺，能把祖宗坟里埋的事儿都刨出来讲给你听。
一番交流下来，马庆和小九这才了解到，这几户人家均以龟丘为姓，没有名字。大概是因为他们与世隔绝，十几个人里取名也没有意义。而这家主人排行十一，理论上讲，非得有名字的话他就叫龟丘十一。他们的先祖自称自“南荒”而来，旅居中原各地。他们这一支在乳虎林里已经呆了上百年了。南荒究竟是什么个地方，年代久远，他们也说不... -->>
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